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November 12 杜甫诗集1杜甫(公元712--770),字子美,巩县(今河南巩县)人。祖父杜审言,是唐初著名诗人。杜甫 35岁以前,读书和漫游吴、越、齐、赵各地,曾参加过进士考试。玄宗天宝5年进京求官,困居长安10 年,才得到一个看管兵器的小官职。不久,安禄山叛乱爆发,长安沦陷。他带着家眷逃难到陕北,得知太 子李亨在灵武(公宁夏回族自治区灵武县)即位的消息后,便将家眷安置在邝州(今陕西富县)城外的羌 村,只身赶往灵武,途中被叛军俘虏,解往长安。第二年夏初,冒死逃出,投奔灵武,肃宗任命他为左拾 遗,不久因故被贬官,迫于生计,弃官携家西行,去投靠亲友,辗转流落到成都,经友人严武荐举,任西 川节度使幕府参谋、检校工部员外郎(后世称为“杜工部”)。代宗永泰元年(公元765年)离蜀南下,途 中因故滞留夔州两年,至大历三年(公元768年)出峡,漂流在湖北、湖南各地。大历5年病逝在湘江舟 中。 在儒家正统思想熏陶下,杜甫树立了“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想。当其理想累受挫折, 又遭到战争和生活的折磨之后,他逐渐认识了封建社会的严酷现实,忧国忧民的思想与年俱增。他们面对 祖国的艰危,人民的苦难,写下了大量激动人心的诗篇。即使抒写个人情怀的作品,也总是紧密的结合现 实,形成了沉郁顿挫的风格。他的诗被誉为“诗史”。杜甫有又是一位具有卓越艺术才能的诗人,他对于 诗歌艺术严肃认真,一丝不苟。无论无言七言,古体近体,都博采各家之长,推陈出新。他的诗笔调客观 而严谨,极富于生活气息和浓郁的诗情,将我国古典现实主义诗歌艺术推向新的高峰。它是我国诗歌史上 最伟大的现实主义诗人之一,是历代进步诗人学习的楷模。
五绝·八阵图 五律·春望 七律·闻官军收河南河北 七古·古柏行 七绝·江南逢李龟年 七律·恨别 七绝·赠花卿 七律·和贾舍人早朝 乐府·百忧集行 七律·宿府 词·浣溪沙 词·浣溪沙 词·浣溪沙 词·浣溪沙 乐府·哀江头 五律·别房太尉墓 乐府·兵车行 五律·春日忆李白 五律·春宿左省 七古·丹青引赠曹将军霸 五律·捣衣 七律·登高 七律·登楼 五律·登兖州城楼 五律·登岳阳楼 五律·对雪 五律·对雨书怀走邀许十一簿公 五律·奉济驿重送严公四韵 七律·阁夜 乐府·观公孙大娘弟子舞剑器行并序 乐府·后出塞五首 五律·画鹰 五排·寄李十二白二十韵 五古·佳人 七绝·江畔独步寻花七绝句 稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。 江深竹静两三家,多事红花映白花。 东望少城花满烟,百花高楼更可怜。 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 不是爱花即肯死,只恐花尽老相催。 七律·客至 乐府·丽人行之一 五律·刘九法曹郑瑕邱石门宴集 五律·旅夜书怀 七绝·漫成一首 乐府·茅屋为秋风所破歌 五古·梦李白二首 浮云终日行,游子久不至。 乐府·贫交行 乐府·前出塞九首 出门日已远,不受徒旅欺。 磨刀呜咽水,水赤刃伤手。 送徒既有长,远戍亦有身。 迢迢万馀里,领我赴三军。 挽弓当挽强,用箭当用长。 驱马天雨雪,军行入高山。 单于寇我垒,百里风尘昏。 从军十年馀,能无分寸功。 七古·秋雨叹 七古·秋雨叹 乐府·去矣行 五律·日暮 乐府·石壕吏 七律·蜀相 五律·水槛遣心 蜀天常夜雨,江槛已朝晴。 五律·天末怀李白 乐府·潼关吏 五律·望岳 七古·韦讽录事宅观曹将军画马图 七古·洗兵马 七绝·戏为六绝句 杨王卢骆当时体,轻薄为文哂未休。 纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。 才力应难夸数公,凡今谁是出群雄。 不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。 未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁。 乐府·新安吏 乐府·新婚别 七律·野望 五古·义鹘行 七律·咏怀古迹五首 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。 五古·游龙门奉先寺 五律·月夜 五律·月夜忆舍弟 五古·赠卫八处士 五律·征夫 七古·寄韩谏议 乐府·哀王孙 五绝·因崔五侍御寄高彭州一绝 五绝·绝句 五绝·绝句二首 五绝·绝句六首 蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。 凿井交棕叶,开渠断竹根。 舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。 江动月移石,溪虚云傍花。 五绝·绝句三首 五绝·答郑十七郎一绝 五绝·复愁十二首 五绝·规雁 七绝·赠李白 七绝·萧八明府实处觅桃栽 七绝·从韦二明府续处觅绵竹 七绝·诣徐卿觅果栽 七绝·凭韦少府班觅松树子栽 七绝·漫兴九首 手种桃李非无主,野老墙低还似家。 熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。 二月已破三月来,渐老逢春能几回。 肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。 懒慢无堪不出村,呼儿日在掩柴门。 糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。 舍西柔桑叶可拈,江畔细麦复纤纤。 隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。 七绝·春水生二绝 乐府·少年行二首 七绝·李司马桥了承高使君自成都回 七绝·重赠郑钅柬绝句 七绝·中丞严公雨中垂寄见忆绝奉答二绝 何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。 七绝·谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶 七绝·三绝句 门外鸬鹚去不来,沙头忽见眼相猜。 无数春笋满林生,柴门密掩断人行。 七古·惠义寺园送辛员外 七绝·官池春雁二首 七绝·投简梓州幕府兼韦十郎官 七绝·戏作寄上汉中王二首 七绝·黄河二首 七绝·绝句四首 欲作鱼梁云复湍,因惊四月雨声寒。 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 药条药甲润青青,色过棕亭入草亭。 七绝·奉和严公军城早秋 七绝·存殁口号二首 七绝·夔州歌十绝句 七绝·解闷十二首 七绝·承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首 社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。 喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。 不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。 鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。 英雄见事若通神,圣哲为心小一身。 抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。 澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。 东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。 渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。 李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。 十二年来多战场,天威已息阵堂堂。 七绝·上卿翁请修武侯庙遗像缺落时崔卿权夔州 大贤为政即多闻,刺史真符不必分。 七绝·喜闻盗贼总退口号五首 赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。 崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。 勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。 今春喜气满乾坤,南北东西拱至尊。 七律·题张氏隐居二首 之子时相见, 五律·巳上人茅斋 五律·房兵曹胡马诗 五律·过宋员外之问旧庄 五律·夜宴左氏庄 五律·龙门 五律·李监宅二首(一作李盐铁) 华馆春风起, 赠李白 五排·与李十二白同寻范十隐居 七律·郑驸马宅宴洞中 乐府·饮中八仙歌 乐府·今夕行 五排·赠特进汝阳王二十韵 五排·赠比部萧郎中十兄 五排·奉寄河南韦尹丈人 赠韦左丞丈济 高都护骢行 五律·冬日有怀李白 送孔巢父谢病归游江东,兼呈李白 病后遇过王倚饮赠歌 五古·示从孙济 五律·杜位宅守岁 元都坛歌寄元逸人 曲江三章章五句 五排·敬赠郑谏议十韵 乐府·白丝行 五古·送高三十五书记 送裴二虬尉永嘉 五律·送张十二参军赴蜀州,因呈杨五侍御 五律·寄高三十五书记 五律·故武卫将军挽歌三首 五排·奉留赠集贤院崔于二学士 五排·奉赠鲜于京兆二十韵 五律·陪李金吾花下饮 五律·陪郑广文游何将军山林十首 百顷风潭上, 万里戎王子, 旁舍连高竹, 剩水沧江破, 风磴吹阴雪, 棘树寒云色, 忆过杨柳渚, 床上书连屋, 幽意忽不惬, 重游何氏五首 山雨尊仍在, 落日平台上, 颇怪朝参懒, 到此应常宿, 陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉,晚际遇雨二首 五律·九日曲江 投赠哥舒开府翰二十韵 七律·赠献纳使起居田舍人澄 与鄠县源大少府宴渼陂 七律·城西陂泛舟 乐府·渼陂行 五古·渼陂西南台 五古·九日寄岑参 承沈八丈东美徐膳部员外,阻雨未遂驰贺,奉 五古·苦雨奉寄陇西公兼呈王征士 奉赠太常张卿〔土自〕二十韵 五排·上韦左相二十韵 夜听许十一诵诗爱而有作 戏简郑广文兼呈苏司业 五古·夏日李公见访 七古·天育骠骑歌 乐府·沙苑行 骢马行 乐府·魏将军歌 七律·赠田九判官 五古·桥陵诗三十韵因呈县内诸官 九日杨奉先会白水崔明府 五律·白水明府舅宅喜雨,得过字 五古·自京赴奉先县咏怀五百字 乐府·奉先刘少府新画山水障歌 五古·晦日寻崔戢李封 送率府程录还乡 五古·白水县崔少府十九翁高斋三十韵 五古·三川观水涨二十韵 五古·避地 乐府·悲陈陶 薛端薛复筵简薛华醉歌 五律·元日寄韦氏妹 五律·得舍弟消息二首 汝懦归无计,吾衰往未期。 五律·忆幼子 五律·一百五日夜对月 五排·遣兴 五古·塞芦子 五古·大云寺赞公房四首 五古·雨过苏端 五古·喜晴 郑附马池台喜遇郑广文同饮 五律·喜达行在所三首 述怀 五排·得家书 五古·送长孙九侍御赴武威判官 送从弟亚赴河西判官 五古·送韦十六评事充同谷郡防御判官 五排·送杨六判官使西蕃 五律·奉赠严八阁老 五律·月 五律·晚行口号 五律·独酌成诗 五古·玉华宫 羌村三首 五古·北征 五排·行次昭陵 乐府·彭衙行 五排·喜闻官军已临贼境二十韵 五律·收京三首 五排·重经昭陵 七律·腊日 七律·紫宸殿退朝口号 五律·晚出左掖 七律·题省中院壁 五律·送贾阁老出汝州 五律·送翰林张司马南海勒碑 七律·曲江陪郑八丈南史饮 七律·曲江二首 七律·曲江对酒 七律·曲江对雨 奉陪赠附马韦曲二首 五律·奉答岑参补阙见赠 奉赠王中允维 乐府·题李尊师松树障子歌 五古·得舍弟消息 五古·送李校书二十六韵 赠毕四曜 题郑十八著作丈 五古·画鹘行 五律·端午日赐衣 五律·酬孟云卿 五律·至德二载,甫自京金光门出间道归凤翔。.... 五律·寄高三十五詹事 七律·题郑县亭子 五律·观安西兵过赴关中待命二首 七律·九日蓝田崔氏庄 七律·崔氏东山草堂 七古·瘦马行 五古·遣兴三首 蓬生非无根, 昔在洛阳时, 至日遣兴,奉寄北省旧阁老、两院故人二首 路逢襄扬杨少府入城,戏呈杨四员外绾 冬末以事之东都,湖城东遇孟云卿,复归刘颢 阌乡姜七少府设脍,戏赠长歌 七古·戏赠阌乡秦少公短歌 李〔雩阝〕县丈人胡马行 五律·忆弟二首 五律·观兵 五律·不归 五古·夏日叹 五古·夏夜叹 立秋后题 五古·贻阮隐居 遣兴三首 高秋登塞山,南望马邑州。 丰年孰云迟,甘泽不在早。 有怀台州郑十八司户虔 五古·遣兴五首 遣兴二首 遣兴五首 五律·秦州杂诗二十首 西枝村寻置草堂地,夜宿赞公土室二首 五古·寄赞上人 五古·太平寺泉眼 五律·东楼 五律·寓目 五古·山寺 遗怀 五律·归燕 五律·促织 五律·萤火 蒹葭 五律·苦竹 五律·除架 五律·废畦 五律·秋笛 五律·日暮 野望 五律·空囊 五律·病马 五律·蕃剑 五律·送远 五律·从人觅小胡孙许寄 五律·秋日阮隐居致薤三十束 秦州见敕(一作除)目,薛三璩授司议郎,毕 五古·别赞上人 五古·赤谷 五古·铁堂峡 五古·盐井 寒峡 五古·法镜寺 五古·青阳峡 五古·龙门镇 五古·泥功山 乾元中寓居同谷县作歌七首 五古·木皮岭 五古·白沙渡 水会(一作回)渡 五古·飞仙阁 五古·五盘 五古·龙门阁 五古·石柜阁 五古·桔柏渡 五古·剑门 五古·鹿头山 五古·成都府 五律·酬高使君相赠 王十五司马弟出郭相访兼遗营草堂资 七绝·凭何十一少府邕觅桤木栽 七绝·又于韦处乞大邑瓷碗 七律·堂成 五律·为农 五律·有客 宾至 七古·狂夫 五律·田舍 五律·江涨 七律·所思 五律·云山 遣兴 乐府·石笋行 乐府·石犀行 乐府·杜鹃行 题壁上韦偃画马歌 戏题王宰画山水图歌 戏韦偃为双松图歌 五律·北邻 七律·南邻 五律·奉简高三十五使君 五古·泛溪 五律·出郭 五律·建都十二韵 和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄 寄赠王十将军承俊 五律·奉酬李都督表丈早春作 五律·西郊 五律·遣意二首 五律·漫成二首 七律·江上值水如海势聊短述 题新津北桥楼得郊字 暮登四安寺钟楼寄裴十迪 五律·游修觉寺 五律·春水 五律·早起 五律·可惜 五律·落日 五律·徐步 五律·寒食 五律·石镜 七古·晚晴 高楠 七律·进艇 五律·一室 五律·闻斛斯六官未归 七律·寄杜位 送韩十四江东省觐 五古·丈人山 五律·送裴五赴东川 五古·赠虞十五司马 楠树为风雨所拔叹 五律·逢唐兴刘主簿弟 五律·敬简王明府 五律·重简王明府 乐府·戏作花卿歌 五古·病柏 五古·病橘 枯棕 五律·草堂即事 五律·徐九少尹见过 范二员外邈吴十侍御郁特枉驾,阙展待,聊寄 杜甫诗集2
王十七侍御抡许携酒至草堂,奉寄此诗,便请 观作桥成,月夜舟中有述,还呈李司马 杂言·入奏行赠西山检察使窦侍御 广州段功曹到,得杨五长史书,功曹却归,聊 五律·送段功曹归广州 魏十四侍御就敝庐相别 五律·赠别何邕 赠别郑链赴襄阳 丁香 五古·丽春 栀子 鸂鶒 花鸭 五律·畏人 五绝·即事 七律·奉酬严公寄题野亭之作 五律·奉和严中丞西城晚眺十韵 七律·野人送朱樱 严公仲夏枉驾草堂,兼携酒馔,得寒字 严公厅宴,同咏蜀道画图,得空字 五古·戏赠友二首 五古·大雨 五古·溪涨 乐府·大麦行 五排·奉送严公入朝十韵 送严侍郎到绵州,同登杜使君江楼宴,得心字 乐府·观打鱼歌 乐府·越王楼歌 五律·巴西驿亭观江涨呈窦十五使君 又呈窦使君 五律·东津送韦讽摄阆州录事 闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。 光禄阪行 乐府·苦战行 乐府·去秋行 五律·寄高适 五律·题玄武禅师屋壁 五律·悲秋 五律·客夜 五律·客亭 五古·九日登梓州城 五律·九日奉寄严大夫 五律·戏题寄上汉中王三首 乐府·相逢歌赠严二别驾 七律·秋尽 野望 冬到金华山观,因得故拾遗陈公学堂遗迹 五古·陈拾遗故宅 五古·谒文公上方 五古·奉赠射洪李四丈 五古·早发射洪县南途中作 五古·通泉驿南去通泉县十五里山水作 五古·过郭代公故宅 五古·观薛稷少保书画壁 通泉县署屋壁后薛少保画鹤 陪王侍御同登东山最高顶,宴姚通泉,晚携酒 七古·渔阳 五律·远游 五古·陪李北海宴历下亭 乐府·横吹曲辞·前出塞九首 乐府·相和歌辞·前苦寒行二首 乐府·相和歌辞·后苦寒行二首 奉赠韦左丞丈二十二韵 同李太守登历下古城员外新亭,亭对鹊湖 七古·叹庭前甘菊花 醉时歌(赠广文馆博士郑虔) 醉歌行 五古·同诸公登慈恩寺塔 乐游园歌 五古·奉同郭给事汤东灵湫作(骊山温汤之东有龙湫 乐府·悲青坂 乐府·徒步归行 五古·九成宫 逼仄行,赠毕曜 留花门 乐府·无家别 五古·昔游 五古·幽人 赤谷西崦人家 万丈潭 五古·两当县吴十侍御江上宅 发秦州(乾元二年,自秦州赴同谷县纪行) 五古·石龛 积草岭(同谷县界) 凤凰台 发同谷县(乾元二年十二月一日自陇右赴剑南 赠蜀僧闾丘师兄 七古·投简成、华两县诸子 枯楠 遭田父泥饮美严中丞 五古·喜雨 乐府·天边行 五古·述古三首 乐府·又观打鱼 乐府·海棕行 七古·春日戏题恼郝使君兄 短歌行,赠王郎司直 五古·陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州 将适吴楚,留别章使君留后,兼幕府诸公,得 山寺(得开字,章留后同游) 棕拂子 桃竹杖引,赠章留后(竹兼可为簟,名桃笙) 寄题江外草堂(梓州作,寄成都故居) 五古·送韦讽上阆州录事参军 阆州东楼筵,奉送十一舅往青城县,得昏字 严氏溪放歌行(溪在阆州东百馀里) 南池(在阆中县东南,即彭道将鱼池) 七古·发阆中 忆昔二首 冬狩行(时梓州刺史章彝兼侍御史留后东川) 七古·自平 五古·甘林 雨 五古·种莴苣 暇日小园散病,将种秋菜,督勒耕牛,兼书触 八哀诗·赠司空王公思礼 八哀诗·故司徒李公光弼 八哀诗·赠左仆射郑国公严公武 八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎 五排·冬日洛城北谒玄元皇帝庙 崔驸马山亭宴集(京城东有崔惠童驸马山池) 五律·赠高式颜 官定后戏赠(时免河西尉,为右卫率府兵曹) 奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵(郭 留别贾严二阁老两院补阙(得云字) 宣政殿退朝晚出左掖(掖门在两旁如人之臂掖 送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县图样 七律·因许八奉寄江宁旻上人 七律·早秋苦热,堆案相仍(时任华州司功) 望岳 五古·得舍弟消息 宿赞公房(京中大云寺主谪此安置) 雨晴(一作秋霁) 五律·天河 初月 五律·夕烽 铜瓶 送人从军(时有吐蕃之役) 示侄佐(佐草堂在东柯谷) 五律·佐还山后寄三首 寄彭州高三十五使君适、虢州岑二十七长史 寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十 五排·寄张十二山人彪三十韵 卜居 五律·梅雨 七律·野老 五律·过南邻朱山人水亭 五律·寄贺兰铦 寄杨五桂州谭(因州参军段子之任) 和裴迪登新津寺寄王侍郎(王时牧蜀) 五律·岁暮 五律·散愁二首 闻道并州镇,尚书训士齐。 五律·江亭 村夜 独酌 五律·琴台(司马相如宅在州西笮桥,北有琴台) 五律·后游 五律·江涨 朝雨 赴青城县出成都,寄陶、王二少尹 五律·野望因过常少仙 陪李七司马皂江上观造竹桥,即日成,往来之 把烛成桥夜,回舟坐客时。 少年行 五律·观李固请司马弟山水图三首 严中丞枉驾见过 得广州张判官叔卿书,使还,以诗代意 野望 屏迹三首 五排·送梓州李使君之任 七律·黄草 五律·怀旧 所思(得台州郑司户虔消息) 不见(近无李白消息) 五律·陪王侍御宴通泉东山野亭 涪江泛舟送韦班归京(得山字) 五律·春日梓州登楼二首 郪城西原送李判官兄、武判官弟赴成都府 泛江送魏十八仓曹还京,因寄岑中允参、范郎 七律·送路六侍御入朝 五律·泛江送客 上牛头寺(牛头山在郪县西南,下有长乐寺) 五律·望牛头寺 五律·上兜率寺 五律·望兜率寺 五律·甘园 数陪李梓州泛江,有女乐在诸舫,戏为艳曲二 五律·登牛头山亭子 陪李梓州、王阆州、苏遂州、李果州四使君登 送何侍御归朝(李梓州泛舟筵上作) 江亭送眉州辛别驾升之(得芜字) 七律·涪城县香积寺官阁 陪章留后侍御宴南楼(得风字) 台上(得凉字) 送王十五判官扶侍还黔中(得开字) 倦夜(吴曾《漫录》云:顾陶《类编》题作倦 五律·对雨 警急(时高公適领西川节度) 五古·王命 五律·有感五首 五律·送元二适江左 五古·章梓州水亭 七律·九日 五律·遣愤 章梓州橘亭饯成都窦少尹(得凉字) 送陵州路使君赴任 五律·薄暮 西山三首(即岷山,捍阻羌夷,全蜀巨障) 五律·薄游 五律·赠韦赞善别 送李卿晔(晔,淮安忠公琇之子,时以罪贬岭 城上(一作空城) 五律·舍弟占归草堂检校聊示此诗 伤春五首(巴阆僻远伤春罢始知春前已收宫阙 不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。 五律·王阆州筵奉酬十一舅惜别之作 五古·放船 七律·奉待严大夫 奉寄高常侍(一作寄高三十五大夫) 七律·奉寄章十侍御 将赴荆南,寄别李剑州 奉寄别马巴州(时甫除京兆功曹在东川) 五律·泛江 五律·陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首 五律·南征 五律·久客 五律·春远 五律·暮寒 五律·双燕 五律·百舌 五律·地隅 五律·游子 五律·归梦 五律·江亭王阆州筵饯萧遂州 七律·滕王亭子 玉台观(滕王造) 滕王亭子 五律·玉台观 五律·渡江 喜雨 五律·送韦郎司直归成都 将赴成都草堂途中有作,先寄严郑公五首 处处青江带白蘋,故园犹得见残春。 竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入, 自阆州领妻子却赴蜀山行三首 山馆(一作移居公安山馆,编入江陵诗后) 行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州蓬州两使君咨 倚杖(盐亭县作) 陪王汉州留杜绵州泛房公西湖(房琯刺汉州时 舟前小鹅儿(汉州城西北角官池作官池即房公 七绝·得房公池鹅 七绝·答杨梓州 五律·春归 五律·寄董卿嘉荣十韵 五律·寄司马山人十二韵 五排·寄李十四员外布十二韵 五律·归来 五律·寄邛州崔录事 五律·过故斛斯校书庄二首 五古·立秋雨院中有作 七绝·奉和严大夫军城早秋 七律·院中晚晴怀西郭茅舍 五律·到村 五排·遣闷奉呈严公二十韵 五律·送舍弟频赴齐州三首 严郑公阶下新松(得沾字) 严郑公宅同咏竹(得香字) 奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵(得忘字) 晚秋陪严郑公摩诃池泛舟(得溪字。池在张仪 五律·初冬 七律·至后 正月三日归溪上有作,简院内诸公 弊庐遣兴,奉寄严公 五律·春日江村五首 五律·哭严仆射归榇 五律·宴戎州杨使君东楼 渝州候严六侍御不到,先下峡 拨闷(一作赠严二别驾) 闻高常侍亡(忠州作) 五律·宴忠州使君侄宅 禹庙(此忠州临江县禹祠也) 五律·题忠州龙兴寺所居院壁 五律·别常征君 七绝·三绝句 二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。 殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。 七律·十二月一日三首 五律·又雪 五律·长江二首 承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作二 云安九日,郑十八携酒陪诸公宴 五律·将晓二首 五律·怀锦水居止二首 五律·子规 七律·立春 五律·老病 五律·南楚 七律·寄常征君 寄岑嘉州(州据蜀江外) 五律·移居夔州郭 船下夔州郭宿,雨湿不得上岸,别王十二判官 七律·雨不绝 崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨…必愆佳 宿江边阁(即后西阁) 夜宿西阁,晓呈元二十一曹长 西阁口号(呈元二十一) 五律·西阁雨望 五律·不离西阁二首 五律·西阁三度期大昌严明府同宿不到 五排·西阁二首 五律·西阁夜 五律·瀼西寒望 入宅三首(大历二年春,甫自西阁迁赤甲) 七律·赤甲 卜居 五律·暮春题瀼西新赁草屋五首 五律·园 五律·竖子至 七律·示獠奴阿段 May 06 少年霸气天成 毛泽东未发表的诗作五 古 天井四四方,周围是高墙。清清见卵石,小鱼囿中央。只喝井里水,永远养不长。 七绝·咏蛙 1906年秋 独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。 春来我不先开口,哪个虫儿敢作声? 七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 1909年 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山! 五古·挽易昌陶 1915 去去思君深,思君君不来。愁杀芳年友,悲叹有余哀。 衡阳雁声彻,湘滨春溜回。感物念所欢,踯躅城南隈。 城隈草萋萋,涔泪浸双题。采采余孤景,日落衡云西。 方期沆瀁游,零落匪所思。永诀从今始,午夜惊鸣鸡。 鸣鸡一声唱,汗漫东皋上。冉冉望君来,握手珠眶涨。 关山蹇骥足,飞飙拂灵帐。我怀郁如焚,放歌倚列嶂。 列嶂青且蒨,愿言试长剑。东海有岛夷,北山尽仇怨。 荡涤谁氏子,安得辞浮*。子期竟早亡,牙琴从此绝。 琴绝最伤情,朱华春不荣。后来有千里,谁与共平生。 望灵荐杯酒,惨淡看铭旌。惆怅中何寄?江天水一泓。 五 律 1915年5月 共泛朱张渡,层冰涨橘汀。鸟啼枫径寂,木落翠微冥。 攀险呼俦侣,盘空识健翎。赫曦联韵在,千载德犹馨。 杂言诗·游泳启事 1915年 夏铁路之旁兮,水面汪洋。深浅合度兮,生命无妨。 凡我同志兮,携手同行。晚餐之后兮,游泳一场。 四言诗·奋斗 1917年至1918年 与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷! 与人奋斗,其乐无穷! 七古·送纵宇一郎东行 约1916年-1917年间 云开衡岳积阴止,天马凤凰春树里。年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此。 君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始。洞庭湘水涨连天,艟艨巨舰直东指。 无端散出一天愁,幸被东风吹万里。丈夫何事足萦怀,要将宇宙看稊米。 沧海横流安足虑,世事纷纭从君理。管却自家身与心,胸中日月常新美。 名世于今五百年,诸公碌碌皆余子。平浪宫前友谊多,崇明对马衣带水。 东瀛濯剑有书还,我返自崖君去矣。 归国谣 1918年 春今宵月,直把天涯都照彻,清光不令青山失。清溪却向青滩泄,鸡声歇,马嘶人语长亭白。 祭文·祭母文 1919年 呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。七子余三,即东民覃。其他不育,二女三男。 育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。 今则欲言,只有两端。一则盛德,一则恨偏。吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。 恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。 手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。 不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。合其人格,如在上焉。恨偏所在,三纲之末。 有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。天乎人欤?倾地一角。次则儿辈,育之成行。 如果未熟,介在青黄。病时揽手,酸心结肠。但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。 或属素恩,或多劳瘁。大小亲疏,均待报赉。总兹所述,盛德所辉。以秉悃忱,则效不违。 致于所恨,必补遗缺。念兹在兹,此心不越。养育深恩,春晖朝霭。报之何时?精禽大海。 呜呼吾母,母终未死。躯壳虽隳,灵则万古。有生一日,皆报恩时。有生一日,皆伴亲时。 今也言长,时则苦短。惟挈大端,置其粗浅。此时家奠,尽此一觞。后有言陈,与日俱长。 尚飨! 虞美人·赠杨开慧 1919年10月8日 堆来枕上愁何状?江海翻波浪。夜长天色怎难明?无奈披衣起坐薄寒中。 晓来百念皆灰烬,倦极身无凭。一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由。 西江月·秋收起义 1925年 军叫工农革命,旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留,要向潇湘直进。 地主重重压迫,农民个个同仇。秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。 四言韵语·红四军司令部布告 1928年秋 红军宗旨,民权革命。赣西一军,声威远震。此番计划,分兵前进。官佐兵伕,服从命令。 平买平卖,事实为证。乱烧乱杀,在所必禁。全国各地,压迫太甚。工人农人,十分苦痛。 土豪劣绅,横行乡镇。重息重租,人人怨愤。白军士兵,饥寒交并。小资产者,税捐极重。 洋货越多,国货受困。帝国主义,哪个不恨?军民匪党,完全反动。口是心非,不能过硬。 蒋桂冯阎,同床异梦。冲突已起,军阀倒运。饭可充饥,药能医病。共党主张,极为公正。 地主田地,农民收种。债不要还,租不要送。增加工钱,老板担任。八时工作,恰好相称。 国队待遇,亟须改订。发给田地,士兵有份。敌方官兵,准其投顺。以前行为,可以不问。 累进税法,最为适用。苛税苛捐,扫除干净。城市商人,积铢累寸。只要服从,余皆不论。 对待外人,必须严峻。工厂银行,没收归并。外资外债,概不承认。外兵外舰,不准入境。 打倒列强,人人高兴。打倒军阀,除恶务尽。统一中华,举国称庆。满蒙回藏,章程自定。 国民政府,一群恶棍。合力铲除,肃清乱政。全国工农,风发雷奋。夺取政权,为期日近。 革命成功,尽在民众。布告四方,大家起劲。 渔家傲·反第二次大“围剿” 1931年春 白云山头云欲立,白云山下呼声急,枯木朽株齐努力。枪林逼,飞将军自重霄入。 七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧,横扫千军如卷席。有人泣,为营步步嗟何及! 四言诗 1935年10月 嘤其鸣矣,求其友声。暴虎入门,懦夫奋臂。 四言诗 1939年6月1日 春草碧色,春水绿波。送君延安,快如之何! 五 律 海鸥将军千古 1939年7月 外侮需人御,将军赋采薇。师称机械化,勇夺虎罴威。 浴血东瓜守,驱倭棠吉归。沙场竟殒命,壮志也无违。 七律·忆重庆谈判 1942年秋 有田有地皆吾主,无法无天是尔民。重庆有官皆墨吏,延安无土不黄金。 炸桥挖路为团结,夺地争城是斗争。遍地哀鸿遍地血,无非一念救苍生。 五言韵语 1945年10月 军队向前进,生产长一寸。加强纪律性,革命无不胜。 五律张冠军道中 1947年4月 朝雾弥琼宇,征马嘶北风。露温尖难染,霜笼鸦不惊。戍衣犹铁甲,须眉等银冰。踟蹰张冠道,恍若塞上行。 五律喜闻捷报 1947年9月中秋步运河上,闻西北野战军收复蟠龙作。 秋风度河上,大野入苍穹。佳令随人至,明月傍云生。故里鸿音绝,妻儿信未通。满宇频翘望,凯歌奏边城。 浣溪沙·和柳先生 1950年11月 颜斶齐王名命前,多年矛盾廓无边,而今一扫纪新元。最喜诗人高唱至,正和前线捷音联,妙香山上战旗妍。 七绝·五云山 1955年 五云山上五云飞,远接群峰近拂堤。若问杭州何处好,此中听得野莺啼。 七绝·观潮 1957年9月 千里波涛滚滚来,雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔,铁马从容杀敌回。 七 绝·有感 1958年2月21日 人类而今上太空,但悲不见五洲同。愚公尽扫饕蚊日,公祭毋忘告马翁。 七绝·刘蕡 1958年 千载长天起大云,中唐俊伟有刘蕡。孤鸿铩羽悲鸣镝,万马齐喑叫一声。 五 律 1959年11月 三上北高峰,杭州一望空。飞凤亭边树,桃花岭上风。 热来寻扇子,冷去对美人。一片飘飘下,欢迎有晚莺。 七 绝 1959年11月 翻身跃入七人房,回首峰恋入莽苍。四十八盘才走过,风驰又已到钱塘。 七言诗·赫鲁晓夫访美 1959年10月 西海如今出圣人,涂脂抹粉上豪门。一辆汽车几间屋,三头黄犊半盘银。 举世劳民同主子,万年宇宙绝纷争。列宁火焰成灰烬,人类从此入大同。 七律·读报有感 1959年12月 反苏忆昔闹辟蛙,今日欣看大反华。恶煞腐心兴鼓吹,凶神张口吐烟霞。 神州岂止千里恶,赤县原藏万种邪。遍访全球侵略者,惟余此处一孤家。 七律·读报 1959年12月 托洛斯基到远东,不和不战逞英雄。列宁竟抛头颅后,叶督该拘大鹫峰。 敢向邻居试螳臂,只缘自己是狂峰。人人尽说西方好,独惜神州出蠢虫。 七律·改鲁迅诗 1959年12月 曾惊秋肃临天下,竟遣春温上舌端。尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走高官。 喜攀飞翼通身暧,苦坠空云半截寒。悚听自吹皆圣绩,起看敌焰正阑干。 七律·读报有感 1960年6月13日 托洛斯基返故居,不战不和欲何如?青云飘下能言鸟,黑海翻起愤怒鱼。 爱丽舍宫唇发黑,戴维营里面施朱。新闻岁岁寻常出,独有今年出得殊。 七律·答友人 1961年 九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。 洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。 七绝 屈原 1961年秋 屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。文萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。 七绝·二首纪念鲁迅八十寿辰 1961年9月 其一 博大胆识铁石坚,刀光剑影任翔旋。龙华喋血不眠夜,犹制小诗赋管弦。 其二 鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟,一例氤氲入诗囊。 七律·冬云 1962年12月26日 雪压冬云白絮飞,万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。 杂言诗·八连颂 1963年8月1日 好八连,天下传。为什么?意志坚。为人民,几十年。拒腐蚀,永不沾。因此叫,好八连。解放军,要学习。全军民,要自立。不怕压,不怕迫。不怕刀,不怕戟。不怕鬼,不怕魅。不怕帝,不怕贼。奇儿女,如松柏。上参天,傲霜雪。纪律好,如坚壁。军事好,如霹雳。政治好,称第一。思想好,能分析。分析好,大有益。益在哪?团结力。军民团结如一人,试看天下谁能敌。 七绝·贾谊 1964年 贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。 七律·咏贾谊 1954年 少年倜傥廊庙才,斗志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万,胆照华国树千台. 雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。千古同异长沙傅,空白汩罗步尘埃。 五律·西行 1965年7月 万里西行急,乘风御太空。不因鹏翼展,哪得鸟途通。 海酿千钟酒,山栽万仞葱。风雷驱大地,是处有亲朋。 七律·洪都 1965年 到得洪都又一年,祖生击楫至今传。闻鸡久听南天雨,立马曾挥北地鞭。 鬓雪飞来成废料,彩云长在有新天。年年后浪推前浪,江草江花处处鲜。 卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 1965年12月 疏枝立寒窗,笑在百花前。奈何笑容难为久,春来反凋残。 残固不堪残,何须自寻烦?花落自有花开日,蓄芳待来年。 七律·有所思 1966年1月 正是神都有事时,又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。凭阑静听瀟瀟雨,故国人民有所思。 七 绝 1971年9月以后 豫章西望彩云间,九派长江九叠山。高卧不须窥石镜,秋风怒在叛徒颜。 群山万壑赴荆门,生长林彪尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 四言诗·赠尼克松 1972年 老叟坐凳 嫦娥奔月 走马观花 五言韵语 1973年5月 郭老从柳退,不及柳宗元。名曰共产党,崇拜孔二先。 五言韵语 1973年7月 大事不讨论,小事天天送。此调不改正,势必出修正。 七言诗续李白咏“高阳酒徒” 1973年7月 君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。不料韩信不听话,十万大军下历城。齐王火冒三千丈,抓了酒徒付鼎烹。 七律·读《封建论》,呈郭老 1973年8月 劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量。祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。百代多行秦政治,十批不是好文章。熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。 诉衷情 1974年 父母忠贞为国酬,何曾怕断头?如今天下红遍,江山靠谁守? 业未就,身躯倦,鬓已秋;你我之辈,忍将夙愿,付与东流? 贺新郎·改张元千词悼董必武 1975年4月 梦绕神州路,怅秋风,连营画角,故宫离黍。底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注?聚万落千村狐兔。天意从来高难问,况人情易老悲难诉。更南浦,送君去。 凉生柳岸催残暑,耿斜河,疏星淡月,断云微度。万里江山知何处,回首对床夜语。雁不到,书成谁与?目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝!君且去,休回顾。 April 07 贴过的一篇文章-相声界名人恩怨是非内幕(zz)1、冯巩 冯巩是个精明人,我和他交情不深,但仅有的几次接确,感觉这人平时说话很油滑,也许是相声演员的通病吧。 不过为人很热情,对同道也很讲义气,他和牛群早期合作的时候,拢络了一批作者,为他侃相声,这其中甚至包括冯小刚。据说冯的某个段子头天晚上获奖,第二天早上,他的司机就把奖金分别送到每个作者的手中。 这足以说明冯巩的为人,精明、细致,周全。 冯巩其实完全可以成为相声界的领军人物,但因其后期的相声已偏离传统意义的轨道,因此不论内行还是外行,都对他的风格产生质疑。加之他对其他领域(影视、小品)多有涉猎,所以依我看,他已无法成为相声界的旗手。 冯巩的曾祖父是冯国璋,估计这位大总统如果当时知道自己的后代会出一个说相声的,必定会气死。 冯巩头几年和中戏合作,成立了相声大专班,但该班的教学也多受质疑,目前还没有从该班中发现太出色的人才。王彤权且算一个吧~~ 2.郭德纲 郭德纲是个很有天赋的人,在五六年前,还没人知道郭德纲是谁的时候,我第一次听他的相声,当时真是惊为天人。那时就听说他是杨志刚的徒弟,不知因为什么事,师徒俩失和。这中间的原由,直到最近才由报纸告诉了我。 郭德纲最让人佩服的,是他对相声的执着。如果你在几年前,在大栅栏广德楼亲眼见过剧场内的惨状,你肯定不会相信他会把德云社坚持到现在。他的剧场内只有一个观众的时候我没赶上(这句好象是废话,如果我赶上了,我就是那个唯一的观众了)。但台下只有十来个人的时候我可赶上了。那时候郭德纲就经常唱“大实话”,如果这首小曲已经成了德云社的社歌了。 郭德纲能火,我们这些很早就观注他的人也很欣慰。(但要声明,我不是钢丝。) 郭德纲的相声在我看来,有他独到的地方,他对幽默的感觉和把握,对相声语言的表现,对包袱技巧的运用,在目前相声演员中是很突出的。但他的表演并非十全十美,不追求细节是他相声的缺欠,这使得他的相声火爆有余,回味不足。 郭德纲似乎对相声圈有一种仇恨,相声界内某些人士确实也曾对他有过打压。包括最近搞的反对“三俗”,其实就是反郭德纲的。奇怪的是,郭德纲竟然参加了这个会,还有倡议书上签了字。 郭德纲如今火得不了,但我觉得他的心胸似乎略嫌窄了一些。比如22段返场,比如在场上骂万海,其实这都不应该是一个大家所做的。另外,他的某些言论确实使界内人士很不舒服,甚至有些我也不很赞同,比如他说相声演员90%都有奴性。比如他说相声演员90%都是业余。 他这种肆无忌惮的言论,很多钢丝认为是个性,但我以为,这不仅损害了相声界的声誉,也损害了郭在界内的人脉。大家可以想一想,为什么在他弄出负面新闻时,极少有相声演员出来替他说话?还是他以前不注意圈内关系所致。 3.奇志大兵 奇大的裂穴(这两个字光这么看,似乎就点儿色情的意思,其实裂穴是相声行话,就是指一对搭档分手),是最为可惜的一件事。奇志大兵当时已经成为品牌,有点奇不离大,大不离奇的意思,一旦分开,两败具伤。 这中间的原因也是公说公有理,婆说婆有理。很多演员裂穴都为了钱,但他俩不是。这中间似乎是大兵有些较为过份的地方,出了名,就会有些彭涨吧。 奇志为人还是较为随和宽厚的,大兵初次见面,你会觉得他有些劲儿劲儿的,当然如果混熟了,会对他的印象有些改变。 他们的矛盾其实也是蕴藏了很长时间,在他们2001年参加中央台相声大赛获奖之前,其实就已传出要分手的消息,但还是表面尽量维持。据说最后还是大兵捅破了窗户纸。 他俩的分手,对双方都是一个很大的损失。如今两个人都已找到各自搭档,但已不复当年风采。 最为可惜的是奇志,拜侯耀文为师后,与铁路说唱团签约,在团里和个女定员做搭档,为其捧哏。似乎有点儿伤腕的意思。 4.牛群 此人精明,但精明得过头了 他的精明表现在以下几个方面:他曾经想拜姜昆为师。要知道他比姜昆还大一岁,但那时他的名气却比姜差的不是一星半点儿。由此可见,此人是为了上位(好象爆影视料的经常用这词儿)也是不惜自降身份的。牛群当初在北京军区战友歌舞团,和赵福玉搭档。那时真出了不少好段子,后来甩了赵和相声界的大量李立山合作,也算出了几个好作品,最有名的当属“领导,冒号~”,此时正赶上冯巩单飞,于是又弃李,投奔了冯巩。从此火得一塌糊涂。从他这三级跳可以看出,他的精明完全融入其中。 但也难免有投机的意思在里面,也为他日后当县长,打下了一个性格基础。 其后他调入广播说唱团。但据说很少参加团里的演出,还为房子的事跟团里闹不和,他说团里不给我房子,我就不参加演出,团里说你不演出,就不给你房子。 后来他就去办杂志了,也没办几期,就去当县长了。 这就有点精明过头了,用普通百姓的话说,不是好折腾。他当县长以后的事,我不是很清楚,但自他要裸捐,我就预感到,这里面有事。一个正常人,好没来由的把自己都捐了,这不是有病吗?当然牛群不会有病,那就是他要掩盖什么。 他灰溜溜的离开蒙城,也是必然的结果。据说回来后,请冯巩喝酒,席间痛哭流泣,望冯不忘旧情,再拉兄弟一把。可见其混得还是相当惨的~~ 5、李金斗 李金斗在相声圈里非常有人缘,很多事都喜欢张罗,比如为刘文亨办纪念演出等,都在幕后出了不少钱力和人力。因此,他在圈里有相当的人脉。前此日子的光碟事件,大家可以注意,没有一个相声演员站出来说他的坏话,甚至都是力挺他,足以证明斗爷的人缘。 李金斗科班出身,有传统的功底。但层次较低,最近一段时间,更是流于低俗。比如《说广告》中的露胸,《说龙》中的皇上亲嘴,以及总是挂在嘴边的“你吃了伟哥了”,等等。其思想层次方面,也较之姜昆、侯耀文差一档次,因此虽有人脉,却难得领袖之风。 当年郭德纲是想拜李金斗为师的,但因为李金斗对他不甚了解,一时没有同意,不想却被侯耀文抢了先。如果当时郭拜了李,恐怕也就没有后来的德云社了。一山不容二虎,斗爷自然不会同意徒弟弄个场子和自己的周末相声俱乐部对着干。 大家最关心的可能还是斗爷的光碟事件到底有没有?此事还真不好说,我没有听到过确切的说法。但有一点可以说,相声演员招妓并不是什么新鲜事。 6、侯耀文 侯耀文的眼皮确实是后拉的。他的那期艺术人生我没有看,但据说比较坦诚,连离婚的事都说了。但是楼上说他的眼皮是侯宝林让他拉的,我表示怀疑,侯宝林大师93年去世,他即便遵从父亲遗嘱,也该从速办理,而他的从眼皮却是过了八、九年才拉的。 侯耀文在家里排行老三(只是男孩的排行,他除了有一个同父同母的哥哥侯耀华外,还有同父异母的一个哥哥侯耀中和一个姐姐侯耀茹),最早人家都叫到侯三儿,如今随着年龄的增长和地位的提高,于是都在他的名字后边加了个叔字,成了侯三叔了。 侯耀文近几年野心较大,从他极速扩展中铁说唱团可见一斑。中铁以前的名角无非是侯石笑李,再加上刘洪沂、李嘉存,顶多再算上一个赵伟洲。自侯当上团长后,收罗了一大批他的徒弟加入,包括陈寒柏、王敏、马云路、刘际,一时加入不了的,也成为了签约演员,如郭德纲、奇志。再加上原有的名角,以及贾伦、牛承志、高玉庆等,中铁现在应该是北京国有艺术团体中,实力最强的。已远远超过了曾经辉煌的中广说唱团。因此,中铁近几年也有实力,每年推出一台相声专场。但今年似乎还没有什么动作。 侯耀文的脾气在圈中是有名的“狗SONG”型的,也是比较花的。但是真应了那句话,打雁的到头来让雁给啄了,自己的老婆被小戴占了,不得不落个离婚的下场。 侯耀文的艺术还是不错的,他能够成功摆脱侯宝林的阴影,风格另树一帜,足以说明他的独到,这一点马志明似乎做得不够,少马爷的相声总会让人想起马三爷。但是侯耀文最近上演的几段传统相声,如《扒马褂》《八扇屏》却有失水准,让人大跌眼镜。 小女儿叫妞妞,是侯与袁茵的女儿。袁茵毕业于北京电影学院,长得漂亮,嫁给侯耀文后,生女妞妞。因为侯耀文、戴志诚、李金斗、李建华这些演员都住在一个小区,因此戴志诚与袁茵有染机会很多。据说是杨蕾看出了苗头不对,到侯家大闹,才逼得两家都离了婚。此事曾在上海的某报纸上有披露,但影响不是很大。 7、姜昆 姜昆,是我比较佩服的一个人。他对自己的相声有一定的追求和标准。侯宝林对他的评价是两个字“文明”。 姜昆早期和李文华的合作,以及后来与梁左的合作,都使他成为继马季之后,相声界的一位扛旗人物。 姜昆目前在网上广遭诟病,应该是在他办网站以后,其实他办相声网的确是一件大好事,只是他把网上搜罗来的段子,原封不动搬上舞台,遭到了网友们的不屑。姜昆近来越来越不招人喜欢,除没有什么好作品外,他的风格也越来越不适合他现在的年龄。姜昆今年应该五十六了,还是嘻嘻哈哈扮清纯,似乎有些让人厌烦。 姜昆近几年虽然没有好作品,但他却为相声做了不少事,这一点是不容质疑的。比如他拍摄了《中国相声一百年》,举办了纪念侯宝林的活动,倡导相声回归剧场(这一点郭德纲似乎要和他争功,说是十年前就提出了,但十年的郭德纲算个啥,我十五年前还说相声应该到剧场演呢,管用吗?)。还有姜昆搞了个真正意义上的相声剧《明春曲》,这些都是他为相声做出的功绩。 可惜的是,他的相声网如今却倒了。姜昆在这上面没少扔钱,后来不得不把公司卖给了星美。而星美根本不把相声网当回事,以至于中国相声网目前基本属于没人管的状态。 说姜昆坐宾利,这一点不知楼上的朋友从何得知。姜昆有车,而且不是一辆,但说他趁宾利,我还不敢相信。也没听圈里人说过。你要是说他坐过,这有可能,他的公司有一段时间在华彬办公,楼下大堂就停着一辆宾利。 姜昆夫妻关系很好,他的夫人李静民长得也颇为年轻,远了看不象是五十多岁的人。姜姗我只见过一两面,绝对的娇小姐做派。现在好象在国内办了个拍卖公司,在美国时找了个男朋友,当然是中国人,好象姜昆不是很同意,但女大不由爷,现在也结了婚了。 8、李伯祥 李伯祥应该算在全国较有名气的天津演员了。相声讲究“帅、卖、怪、坏”,李伯祥当占一个“卖”字,每次演出都不惜力。他的风格是节奏快,但并不凌乱,条理清楚,字字入耳,精气十足。 李伯祥和少马爷的矛盾,在天津圈内可以说人人皆知。大概的原因是这样的,有次演出,李伯祥倒二,马三立攒底。但李的活使得有些大,而且耍得很开,到马三立登台时,时间已晚,观众因晚无车回家,纷纷抽签(相声行话,指有观众离席)。马三爷自然心里不痛快,就跟少马爷说了这事。又有一次演出,正好少马爷倒二,李伯祥攒底。少马爷来了以牙还牙,如法炮制,李伯祥自然心里也不舒服。据说二人为此大吵,险些动手。 规矩多,自然是非就多。这大概是一个普遍的道理吧。 李伯祥的搭档杜国芝也是一位难得的捧哏演员,对李伯祥的烘托很好,火候掌握的得心应手,二人有“相声李杜”之称。 9、汪洋 说说汪洋吧。最近有报道说,汪洋已经不承认自己是相声演员了,总说他们相声界怎么怎么样~~ 不过,他在相声界确实没有师承。只知道他最早毕业于天津北方曲艺学校,后来以学马三立引起关注。再后来要拍电视剧《马三立》时,他抓住了自己一生中最大的一次机会。 据说他得到扮演马三立的机会也是使了一些手段的,那时候,有关马三立的一切事物,均由长子马志良打理。于是汪洋承诺如果让他扮演马三立,将赠送马志良汽车一部。汪洋倒也说话算话,真送了马志良一辆汽车。但是戏拍完后,汪洋对马志良说,最近有个朋友想借车一用,就把车开走了,这一走,就再也没有送回来。 从《我是郭德纲》的字里行间,包括他在台上拿汪洋砸挂,可以看出,郭德纲是从内心里蔑视这个人的。 对于砸挂这件事,还需要说几句。相声演员台上拿人砸挂确实是很平常的事,但一般有三种情况: 1、拿同台演员砸挂,特别是前一个节目的演员,为的是把观众的神拢过来,好进行表演。 2、拿大腕(大腕也是相声行话,腕字其实是个错别字,正字应该写做“蔓”,为了大家的习惯,暂且这么写吧)砸挂,大腕名气大,一说观众都知道,听着有兴趣。 3、拿和自己关系好的人砸挂,比如自己的搭档,因为关系到了那儿,说得过份一些也无所谓。 可汪洋是三不占,郭德纲还要拿他砸挂,就有点自找倒霉的意思。汪洋现在装得无比可怜,以博同情,实在为掩盖其借郭德纲炒作的真实目的。做为相声演员,连这么个段子都经受不起,那还真别当演员了。 不过,汪洋倒是开创了相声界的一个第一,那就是相声演员告相声演员,他是第一份,以前从来没听说过的。 10、杨议、杨少华 杨议同样是非常有天赋的演员,但后劲不足,如今更是去拍电视剧,与搭档杨进明也裂了穴,实在是可惜的一件事。 杨议是杨少华的第五个儿子,人称杨小五。他同样在相声界是没有师承的,据说杨少华曾有意让他拜少马爷为师,但少马爷说,我收了他,连带着把你承认了?原来杨少华的师承也不明确,他自己说是郭荣起的弟子,但行内多数并不认可。 杨少华属于老来红,他曾经给马三立和马志明都捧过哏,但多数逗哏演员并不喜欢他这种类型的捧哏,因为他话比较多,在台上好动,好洒狗血(相声行话,指出洋相),逗哏演员都怕他给搅和了。 杨少华的走红应该感谢赵伟洲,赵伟洲的《枯木逢春》似乎就是为他量身订做的,把他身上特有那种劲儿发挥出来了,得到了观众的喜爱。但出名后,却多数情况下跟杨议一起走穴,使这对父子档全国闻名。 杨少华目前经常居住在北京,并且身边有个三十多岁的女子陪伴,据说是戏校毕业的,具体情况不详。 11、马季 马季是大师级的,不论他的表演,还是他写的作品,都是超一流的。现在很多网友对马季有看法,主要在于他的那些歌颂型的段子。这事得这么考虑,相声都说是讽刺艺术,讽刺的东西好写,也更容易出效果,但是马季背道而驰,写出了那么多优秀的歌颂型段子,足以证明他的功力不凡。 话又说回来,马季也不是没有讽刺作品,而且他的讽刺作品更是精品叠出,比如《百吹图》、《特种病》、《五官争功》等。 马季刚入行时的条件和环境是得天独厚的,侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝四位大家共同培养这一个人。当然老师多了也不一定是好事,侯宝林、刘宝瑞就为了争这个徒弟,使马季在两人中间很为难。 马季在文革期间打侯宝林的事,传说已久。在最近凤凰卫视的访谈中,他似乎也默认了这件事。不过,我们要把眼光放在那个历史时期看这个问题,那应该是再平常不过了。那时的人性已经扭曲了,陈凯歌不是也打过自己的父亲吗?何况是师徒了。 还好的是,文革过后马季和侯宝林修好,侯宝林更是在83年春晚当着全国观众的面指着马季说,他是我的徒弟。这事就是这样,连侯宝林都不计较什么了,现在很多网友总是揪着这事不放,似乎有点儿多余。 文革中的事实难说清楚,据说文革开始不久,刘宝瑞曾端着一盘饺子到侯宝林家,说宝林啊,当初我也揭发过你,想不到他们现在把我也揪出来了~~ 据侯耀华讲,文革开始后,第一个带着红卫兵闯进侯宝林家的,是曹桂林,就是后来《北京人在纽约》的作者。说起此事,侯耀华依然有些耿耿于怀。 另外马季在带徒弟方面也颇有建树,姜昆、赵炎、刘伟、冯巩都是他调教出来的,在这方面,他也堪称相声教育家。 马季的一句话最说明相声界的一些问题,他说:我热爱相声艺术,但我极不喜欢说相声的人。这句话在圈内流传甚广。 马季目前多数情况赋闲在家,偶尔参加一些演出。记者都有些难找到他,因为他在接到记者电话时总是说,我是马季的哥哥,您有什么事,我转告他。其实这个人就是马季。 12、唐杰忠 唐杰忠,先后给马季、郝爱民、姜昆等名家捧哏。个人认为他与马季的合作最为出色,后来与姜昆的合作,可能有李文华在前,总感觉捧得有些别扭,特别是到后来越来越有些粗门大嗓的意思,听起来感觉不好。 唐杰忠有一点我比较佩服,就是他在台下的时候,总是精神不振的样子,有时看起来还很憔悴,可是一旦上了台,或有摄影镜头对着他,他马上可以裂开嘴角,精神百倍,一付笑佛的模样。这个功夫不知道是如何练成的。 他的小儿子去年在家中意外死亡,这事的原因我不太清楚。因此不敢乱说,总之可以保证,这事儿不是我干的。唐杰忠有一个儿子我是见过的,叫唐小弟,是殷文硕的徒弟,但不说相声。不知道死亡的是不是这个人。 唐杰忠的家就住在复兴门广电总局的南面,目前也是退休赋闲,偶尔会与徒弟崔喜跃搭档出来演出。 唐杰忠是刘宝瑞的弟子,徒弟有李建华、刘全刚、巩汉林等。 13、赵本山、何庆魁、郭冬临、黄宏 帮赵本山的不是马季,是姜昆。是姜昆把赵本山介绍到中央台,以至使赵红遍全国。姜昆很早的时候还想把赵调到中广说唱团,但赵最后决定留在辽宁。 赵本山应该是比较难伺侯的,范伟跟了他这些年也真是不容易。 赵本山最想合作的女演员是宋丹丹。但宋丹丹与赵本山合作是有条件的,那就是包袱要与他相当,基本上赵那边有一个包袱,宋这边也要有一个。不然的话,宋丹丹是不会给赵本山做大绿叶的。 何庆魁是个很有才的人。他给赵本山写的小品使赵登到了小品王的顶峰。但何庆魁在给赵和宋写了几个本子这后,向赵提出要求,那就是必须要带着高秀敏。因此这才有了铁三角的组合。 天无二日,一山不容二虎。强强联手未必就是好事。何与赵分手后,今年范伟也找了借口没有陪赵上春晚。范伟离开赵本山应该是迟早的事,以范伟的本事,不可能总跟在赵本山的屁股后头。虽然他是赵本山带起来的,但是现在毕竟环境和地位都有了变化。 就说这些吧。至于郭冬临,我没有过接触,实在是没的说。只知道他是曲艺世家出身,哥哥是唱山东快书的,叫郭秋林,在中广说唱团。据说兄弟俩不和。 黄宏也是曲艺世家,他的哥哥曾经给姜昆捧过哏。后来黄宏拜马季为师,算是入了相声门。但这样的拜师除了攀枝,没有别的用处。黄宏说到底,还是个小品演员。 14、丁广泉 丁广泉,我站在一个中立的立场说,丁广泉做的这些事没有错,相反,把相声艺术传授给外国人,对相声艺术是有功的。至于他后来很不为观众接受,是因为后来他再也没有遇到大山那样出色的外国学生。 丁广泉是侯宝林的徒弟,也算师出名门。他为观众所知,是八十年代和石小杰弄了两个相声电视,他扮演二大伯。后来,不知什么原因,跟石小杰裂穴,据说二人矛盾还很深。石小杰目前是煤矿说唱团的团长,丁广泉只好调到煤矿歌舞团。 丁广泉是回民,据说做饭有一手。 丁广泉所教的外国学生中,大山是最出色的,只可惜大山后来拜了姜昆。丁广泉后来的所有外国学生中,没有一个中国话能比得上大山那般标准和流利。 对于丁广泉还有其他相声演员收外国人为徒,姜昆是有看法的,他认为大山是外国人说相声的第一人,他既拜了姜昆,那么比姜昆辈份高的人,就不该再收外国徒弟了,收外国徒弟也要是与姜平辈的人收。 但是姜的话似乎没有管用,唐杰忠和丁广泉这两位比姜大一辈的演员名下,都有外国弟子。丁广泉在收一批外国弟子时,大山还写来贺信,勉力他的这些师叔师姑们好好学习中国的相声艺术。 有时想想也是,那些说相声不如大山的人,如今都做了大山的师叔了,真有些说不过去。 丁广泉目前对于相声圈内的事不怎么掺和,两耳不闻圈内事,一心只授色堂徒。色(音shai)堂,春点,就是外国人的意思。 15、赵伟洲 赵伟洲,在相声界明字辈当中,是较早入门的。他的父亲赵心敏是文字辈的门长。 赵伟洲在不会说话的时候,就拜在了苏文茂门下。那时苏文茂与赵心敏关系不错,赵有了小孩,苏文茂就说这孩子长大了要是说相声,一定要拜我为师。后来的赵伟洲据传说,会说话时,是先会叫师父,后来才会叫爸爸。 赵伟洲是天津相声演员中较有才华的,自己创作了很多好段子。可惜一直没有好搭档,和杨少华搭档成名后,调入中铁说唱团。到了团里,却落得为单联丽捧哏,也算够窝囊的了。 02年,赵伟洲第一次参加中央台相声大赛,折戟沉沙,在回答双簧算不算曲艺种类时,竟然回答不算。闹了个大笑话,据说比赛完把自己关在房间里大叫:我这是怎么了? 03年,赵伟洲再次参加中央台相声大赛,凭借三人相声《卖枕头》获最佳捧哏奖,这个奖得的既安慰,又有些讽刺。三个人合作表演的才艺天津快板《武松打虎》成为那届大赛最火爆的节目,也颇有讽刺意味。 从此,赵伟洲又有了些名气,势头有所上升。但可惜,后劲不足。这三人的组合没有后续作品,赵伟洲在对口方面也没有再出现叫得响的段子。 到现在,赵伟洲似乎又归于沉寂了。 16、李建华 李建华,最早和来宝刚学习快板,后来进入北京曲艺团,为刘洪沂捧哏。在84年全国相声大赛中,以《包公奇》夺得捧哏一等奖。因此被唐杰忠看中,收为弟子。 李建华真正成名,就得说是因“五毛钱俩,一块不卖”,那时他已经离开北京曲艺团,加入广播说唱团。到中广后,一开始为刘全刚捧哏,说实话,当时确实有点儿糟蹋了。后来陈涌泉退休,李建华为李金斗捧哏,一直到现在。据说李建华是陈涌泉亲自选定的接班人。 最近两年,李建华因扮演《闲人马大姐》的丈夫,再次被广为人知。 李建华的傻样和懒样,是他的招牌。为李金斗捧哏也算实至名归,其在事业发展上也算顺利。 虽然事业有成,但据说其家庭生活不是很幸福,其妻对他太过严厉,据说他在外边说相声挣得那点儿钱,都被老婆收入囊中,便宜了娘家人。李建华目前有离婚的打算,不知进展如何了。 March 12 lorentz 归来!德高望重的lorentz终于西来。今摘L君高论以志。
1、据说北大无耻教授又发 臭论:改革要补偿既得利益集团,第一是领导干部,第二是工人,第三才是农民。--向权贵进行学术卖淫的婊子货色XXX。
2、嗟乎!高手哉!君技之高离天三尺三!依稀得一梦,见汝在九天,望君招手唤,度我做神仙! February 21 郭德纲据媒体说郭德纲是从去年11月份开始火的。在此之前我看过一次,站票。lorentz去过多次,database回国之时也看过。凤凰卫视将其称为郭德纲现象研究。
据Lorentz考证郭德纲妻子是唱大鼓的,原是一腕,甘愿跟德纲作跟包的,属于“胖胖有型心脏病,圆润多疑可爱型”。 November 09 十个古怪问题有了答案科技再发达,关于人本身和一些动植物仍有很多问题无法解答,英国《独立报》援引《新科学家》杂志的文章称,找到了十个最古怪问题的答案。
人要多胖才能让子弹打不透? 要达到这个目的人必须变得特别胖。最常用的九毫米直径子弹要穿过60厘米的人体组织后才会停下来。除此之外,即使子弹在体内停下来,它的冲击力仍会给内脏器官带来严重损害,人可能会死于由此产生的血栓。 人被砍掉脑袋后还能不能感到疼痛? 一项科学研究表明,不论死刑执行得多么利索,人被砍掉脑袋后不可避免地还要经受几秒钟的痛苦。即便使用被公认为最“人道”的断头台,死刑犯也难以逃脱至少持续两三秒钟的剧痛。不少事例表明,在刽子手行刑后死刑犯的头颅依然“活着”。举例来说,1905年曾经进行过一次可怕的实验:在一个死刑犯被砍头几秒钟后,一个法国医生呼唤他的名字,砍掉的人头作出了回应,睁开眼睛注视着医生,又经过了几秒钟双眼重新闭上。医生声称,当他再次呼唤死刑犯的名字时,又发生了同样的事,直到第三次人头才没了反应。 穿黑色裤子或裙子,是否可使臀部看起来小一点? 人的眼睛更容易感知鲜亮的色彩,因此人体各部分在深色服装的掩盖下会显得小一些。但是问题在于,这种效果只能在从背后观察人体的时候才能达到。当从侧面观察时,臀部的真实曲线就原形毕露了。 人体共存在着多少种微生物? 大约200种,其中约80种生活在人的口腔里。我们的身体是一座微生物工厂,每天生产出一千亿到一百万亿个细菌。在每平方厘米肠子表面上生活着一百亿微生物,而在每平方厘米皮肤表面生活着一千万个细菌。 在人的牙齿、咽喉和消化道里细菌的数量最多,数量超过皮肤表面一千倍。 为什么菠萝有那么多刺? 菠萝多刺的表面似乎与它作为水果而存在的意义相矛盾。这个问题的产生原因在于人们实在太性急了。商店里出售的菠萝实际上还没有完全成熟。丛林里的动物只有在熟透的菠萝落到地上后才享用它。落在地上的菠萝几天后就变软了,可以很容易地被动物剥开。许多植物的果实都有刺,这是为了自我保护,直到果实完全成熟。
为什么荨麻扎人那么疼?
人的皮肤碰到荨麻后会感到难以忍受的疼痛,这是因为在与人的皮肤接触时,荨麻叶子上的柔嫩茸毛会受损,分泌出由三种化学物质组成的混合物,它们会引起灼痛感。为消除这种疼痛,人们通常将酸模的叶子放在伤处皮肤上揉搓,因为酸模叶子能分泌出一种碱性物质来中和荨麻的毒性。 大自然有没有创造出轮子? 大自然中确实存在轮子,只不过人们不久前刚刚发现这一点。微生物利用圆盘来进行移动。细菌依靠细胞膜上的“小轮子”来行动,这些轮子以令人难以置信的高速转动(每秒钟100转),为细胞膜上的蛋白质提供电能。 为什么在切开的苹果上擦柠檬汁,果肉就不会变黑? 当刀子切开苹果时,果肉细胞被破坏,空气使细胞中的酶发生氧化。果肉变成深棕色时发生的化学反应能帮助细胞愈合。而柠檬酸能延迟苹果切开部分变色的过程。 什么动物吃黄蜂? 鸟、熊、银鼠和家鼠。约133种鸟类以黄蜂和蜜蜂为食。它们会在树枝和树干上把蜂儿弄死,不会挨蜇。獾会刨开黄蜂窝将里面洗劫一空,完全不管蜂针带来的麻烦。蜻蜓、青蛙、螟蛾和甲虫也把黄蜂当成美味。 鼹鼠洞有多大? 鼹鼠靠进入其地下领地的蠕虫和其他昆虫为生。鼹鼠洞的大小取决于生活在它领地里的昆虫数量的多少。显然,和居住在贫瘠土地里的同类相比,生活在肥沃草场下的鼹鼠修建的洞穴要小一些。一只成年鼹鼠开挖的洞穴总面积可达7000平方米以上,里面纵横交错,上下相通,最多可有6层之多。 September 23 我们要做历史性的反省:李敖北大演讲录[09:50:27] 敏:尊敬的李敖先生,尊敬的刘长乐先生,尊敬的各位嘉宾,老师们,同学们,朋友们,今天在这样一个美好的秋高气爽的日子,我们十分荣幸的邀请到台湾著名学者李敖先生来到北京大学发表演讲。首先我仅代表北京大学全体师生向首次回到大陆进行神州文化之旅的李敖先生表示最热烈的欢迎,和致以良好祝愿。 李敖先生是台湾著名作家和文化名人,1935年生于哈尔滨,1937年随全家迁移北京,先在新鲜胡同小学就读,后在1948年秋考入北京名校四中,1949年1月转入上海进追(音)中学,对于在北京这段求学历史,李敖先生本人讲过,北京文化古城与幼时环境是其在志力早熟,从小就养成读书、买书、藏书的癖好,1949年4月李敖随全家迁居台湾,定居台中,跳班考入台中第一中学读初二,中学时代的李敖便显示出自己独立思考,绝不追随世俗大流个性,由于对当时台湾的教育不满,他在读完高二后便自愿休学在家,博览群书,1949年夏他考入台湾大学法律系,未来满一年又自动退学,不久,再考入台湾大学历史系,1961年,考入台湾大学历史研究所。 李敖先生的作品自成一家,综论历史,横直终生,嘻笑怒骂,其畅快淋漓的文字及尖锐辛辣的评论,充分展示了李敖先生的深厚学养和特立独行的人格。 近年来李敖先生主持香港凤凰卫视的《李敖有话说》节目,使大陆观众对李敖先生有了更加直观的了解和更加生动的印象。 这里,我还要特别向大家介绍的是,李敖先生的父亲李鼎一先生是我们北大的校友,1921年9月李先生考入北京大学国文系,于1926年6月毕业,毕业之后,李先生主要从事中国文学史的教学和研究。另外,李敖先生的大姐李民女士,姐夫周克敏先生,二姐李讯女士也都我们北京大学的校友。 今天,李敖先生来到他父亲曾经读书的母校发表演讲,我们也迎来了李民、李讯和周克敏三位老校友返回母校,我们感到十分亲切,让我们对他们的到来再次表示热烈的欢迎。 近年来,我们北京大学在两岸的文教学术交流中扮演了越来越重要的角色,今天,李敖先生的到访对进一步密切两岸学术界、文化界的联系,促进两岸知识界的良好互动,继续推动两岸的和平友好交流,具有十分积极的影响,我们也诚挚的欢迎越来越多的台湾学者来大陆,来北大访问讲学,同心协力,将我们中华文化发扬光大。 最后,预祝李敖先生北京大学演讲会取得圆满成功! [09:55:08] 主持人:尊敬的各位来宾,老师们、同学们、朋友们,大家上午好。李敖先生北京大学演讲会现在开始。 [09:55:44] 各位终于看到我了,主任,校长,总裁,各位贵宾,各位老师,各位小朋友!来演讲紧张不紧张,紧张,站在大庭广众面前,很多人可以指挥千军万马的军队,可是你让他讲几句话,他就宋了不敢讲话,什么原因,胆小,美国人打赢南北战争的将军歌兰特,指挥千军万马打赢仗,林垦总统请他上台给他勋章,让他几句话,他讲不出口,为什么?怕这玩意,一讲演就紧张。 前天晚上我编了一个故事,北京大学一个女孩子进了一个小房间,突然看到一个男的在一个小房间里嘴巴里面念念有词,来回走动,这个女孩子就问他,你在干吗,他我在背讲演稿,他说你在哪儿讲演,他说我要在北京大学讲演,女孩子说,你紧张吗?他说我不紧张,女孩子说,如果你不紧张为什么你到女厕所来干什么。这个人就是连战。 [09:56:38] 台湾有一位很有名的歌星,崔台新,崔是垂柳,台是台湾人,青是青年,台湾要靠混,靠吹牛,又是青年人混,连战就是这种人。他可以户龙别人,糊弄不到我们可以糊弄你们。至少前一阵子糊弄你们,今天一个重要的标准就是你们觉得任何人觉得连战讲演好的人,我就要警告你们,今天你们可能很失望,为什么呢?因为我无法花一个是小时把这个观念转过来,因为你们上了连战的当以后我很难把这个观念转过来。 [09:57:02] 我在这儿买圆一个人,买圆我的老板,凤凰电视台的刘长乐先生,为什么要买圆他,他把我故求到北京来,对不起,我一看到你们就讲很多乡音,故求到北京来,可是我已经在中国大陆,在凤凰电视台上讲了有400多场,你们对我相当的熟悉,用一个雄性的眼光来看我,我今天把这个讲演讲成功,这是高难度的,你们对连战完全不了解,你们看到他吗。所以对我熟悉,对我是个困难,这个困难是刘长乐老板造成的,所以我今天有所抱怨。 -- 我们不要骂北洋军阀,我们要做历史性的反省 09:57:21] 现在开始讲正题了,罗马教皇讲了一句话,他说你演讲的时候不能用稿子,为什么不能用稿子,用稿子表示你记不住,如果你自己都记不住,你怎么样让听众记得住呢,你这个演讲就失败了,所以大家看,没有稿子。也没有小抄,可是我带了一些证据是有的,等会会显示证据。 [09:57:38] 我必须和大家说,接下来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我,最后我问他一句话,把他问得冷住了,我说有没有铺红地毯,我进门的时候,他说你没有克林顿有,连战有,你没有,我说为什么我没有?他说,北大尊敬你,把你当成学术演讲,所以不铺红地毯,校长是不是这个意思),我说好我做学术演讲,讲得好就是学术演讲,讲不好,讲一半,铺红地毯还来得及。 [09:57:55] 为什么我要这样说,不然人家说北京大学视力眼,怎么不给李敖铺红地毯,怎么给当官的,或者说是政治人物铺红地毯,我在这儿有很多人眼睛看着我,说李敖骂过国民党过民进党,骂过老美国,骂过小日本,今天你在北京,你敢敢骂共产党,很多人不怀好意,你看幸灾乐祸看着我。我告诉你,我先不骂共产党,我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力,那就是北洋军阀,为什么赞美北洋军阀,大家知道吗?北京大学怎么出来的,北洋军阀,什么人叫蔡元培校长做北京大学校长,那时候他是国民党人的身份,是北洋军阀,北洋军阀有这个肚量把全国最好的大学交给和他敌对的一个政治势力的守敌,我们现在骂北洋军阀,我们有什么资格骂北洋军阀呢? [09:58:09] 我们不要骂北洋军阀,我们要做历史性的反省。 [09:58:42] 以前北京大学胡适讲了一段话说,他说,你要为国家牺牲你的自由,可是胡适说,争取你个人的自由,就是争取国家的自由。克林顿引用这句话的时候没有引用完,就是说,胡适说,一个真正的开明进步的国家,不是一群奴才造成的,是要有独立个性,有自由思考的人造成的,所以克林顿的演讲引证有错误,后来又来了一个人,就是连战,他在讲演场里面提到了四个字,有点犯忌讳的,可是事实上他提到了,叫做“自由主义”。各位,连战对自由主义的解释完全错误,他请毛但写的说胡适把自由主义带到台湾,所以台湾有一股自由主义的学风,在学校里面流传下来了,我告诉各位,没这个事,没有人敢这样做,包括连战,他们都不敢这样做,所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面,在北大的讲台上面出现了,我告诉你,没有这个东西,很多人说我李敖是自由主义者,说你自由主义者你在大陆,你在共产党统治的地区,我们要看你讲什么话,你要不要宣传自由主义,我告诉大家,我要宣传,可是内容和你们所了解的都出入,什么是自由主义,自由主义我们看到学理上来讲,你出一本书,他出一书,学理上非常的高深,对我而言,没有复杂,自由主义只是两个部分,一部分是反求诸己的部分,一部分是(翻秋中宪法的部分)。 [10:00:02] 我给大家讲一个故事,台湾在过去清朝统治之前是给郑成功来统治,这是了不起的中国民族英雄,郑成功的爸爸投降了,郑成功不肯,郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了,郑成功发现母亲被轮奸了,怎么办,我来告诉你怎么办,他把他母亲身体切开,用水冲洗他母亲的尸体,他认为他母亲被轮奸以后,脏,他母亲脏了,奸是一个动作,污是一个过程,用水冲可以解自己心理的压力和痛苦。各位想象看,在五四时代,有一个问题只有胡适先生解决了,别人解决不了,就是有一个北大学生提出来,说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了,绑票了,当然,也发生了刚才我说的那种不幸的结果,问北大的这些思想家们,你们怎么样解释这个现象,大家解释不出来,胡适先生做出解释,他说,如果有男人要讨被害的女孩子,我们要尊敬这个男的,其实在生理上变化很小,心理上难过,所以如果有这个男的能够破除这种情节,这个男的很了不起,我们应该尊敬他。 [10:04:40] 世界三大男高音帕瓦罗帝,中间还有一个小胖子斗米一上来就是这个姿势,请你们鼓掌,为什么鼓掌,因为我太传神了,你们都忘了鼓掌了。你们不习惯我这种讲话的方式,可是我必须说,我在讲这种方式。 自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放 [10:11:35] 今天我站在这里,大家说,你要不要骂共产党,刚刚我说过,我先替北洋军阀讲了好话,让我替共产党讲一句好说,说你怎么这样敢为共产党讲好话,为什么不敢,当共产党没有做坏事情的时候,我们为什么不把真相澄清出来,谁说共产党不许别人讲话,我拿一本书给你们看《毛泽东文集》,当然你们会笑我你在打着红旗反红旗,其实不是,我给你们看一段蛮有趣的,念给你们听,我们有你们相反的意见,批评得不负责任。 [10:11:35] 今天我站在这里,大家说,你要不要骂共产党,刚刚我说过,我先替北洋军阀讲了好话,让我替共产党讲一句好说,说你怎么这样敢为共产党讲好话,为什么不敢,当共产党没有做坏事情的时候,我们为什么不把真相澄清出来,谁说共产党不许别人讲话,我拿一本书给你们看《毛泽东文集》,当然你们会笑我你在打着红旗反红旗,其实不是,我给你们看一段蛮有趣的,念给你们听,我们有你们相反的意见,批评得不负责任。 [10:11:42] 怕负责任,老虎屁股摸不得,这是很不对的,有了错,一定要自我批评,凡是采取这种态度的人,人总是要讲的,既然我摸了老虎屁股。我今天给大家做一个重大的宣誓,我告诉大家,从18世纪19世纪以来,人类所梦想的自由主义这种追溯方法都是这个自由那个自由。 [10:11:49] 可是自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放,如果你心灵是成功式的,那你就困死了,所以我认为心灵开放是重要的,这一部分自由主义叫做翻秋中级(音)。 [10:11:56] 都是你自己的事情,你自己没有一个改革开放的自己,永远困扰自己。所以我说,真正的自由主义者没有人想做,因为太痛苦了,因为太难了,要有很高的文化水平才能做自由主义者,所以自由主义这一段叫做反求诸己恩(音),成功了,我自己就知道。 [10:12:02] 我不是正成功,我可能是卖东西的窑子,我是一个处女,这是自由主义的部分,另外一个部分就是政府有联系,我们人民和政府的联系有几种方式,大家说乡音未改,我没改,可是你们改了,北京变大了。你们讲的没有我讲的纯,我告诉你,人们和政府的关系第一个关系就是政府这么坏,我不要活了,我梗了。辛亥革命以前的杨虎生在英国跳海,就是我死了。 [10:12:09] 第二个感觉我颠了,就是跑了,我玩不过你,孔子说,尾部步入,乱棒之居(音)。第三个是得(音)了,他住在雍和宫附近,他到北京大学来作客,他在大陆(音)机里面,你找不到我,我猫起来了,就是在更了,颠了,得(音)的关系就是藏起来了。 [10:13:25] 第二个感觉是我颠了,就是跑了,我玩不过你,孔子说,尾部步入,乱棒之居。第三个是得了,他住在雍和宫附近,他到北京大学来作客,他在大陆(音)机里面,你找不到我,我猫起来了,就是在更颠了,得(音)的关系就是藏起来了。 [10:13:55] 第四种菘了,小时候我们在北京斗蟋蟀,送了就是我怕了,我不和你玩了,就是人民和政府,我怕你,不和你玩了。 [10:14:26] 第五种就是火了,我和你干上了,我生气了,什么时候会反了,人民忍无可忍的时候,再在找到一个激怒眼的题目就是反。在1932年美国就发生一件事情,在第一次世界大战的时候,很多美国军人打死了 [10:15:27] 1918年世界大战结束,很多兵回来了,要政府赔钱,政府说,你们现在年轻力壮,现在不给,到1945年,你们老了,再给你们钱,大家一听,觉得也好。 [10:15:45] 结果1932年美国发生经济大恐慌,这些老兵憋不住了,跑到华盛顿广场集会,大家饥饿,由早到晚,由日到夜,都不解散,中央政府广场被占有,好说怠说都不解散。[10:16:53] 一个将军叫做迈克压撒元帅,下面带了一个少将叫做八顿将军,下面带了一个少校叫做艾森豪威尔,打枪,多少人死掉了,人民在他的中央政府广场里面盘居不屈这是美国的形象吗? [10:17:15] 我给大家看看一个资料,告诉你们这是什么东西,这就是当年《纽约时报》的头条新闻讲到怎么样的开枪,你们看不清楚,没有关系,证据在这儿,一会主任和校长在这儿可以证明。 自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放 [10:17:36] 看这个表,1932年美国群众在中央政府盘居不屈,政府开枪,153年德国群众盘居不屈开枪,1956年匈牙利群众盘居不屈开枪,1970年美国又来了,又开枪。[10:18:06] 可是人民来讲,逼他开枪,局面造成了我们逼他开枪,我们要不要反省,我们为什么这么笨呢,看看有没有什么聪明的方法,焦急的方法你不能够把政府摆平,你自己跟着受害,说我们争取言论自由,我告诉大家,没有人比我李敖古往今来,争取言论自由最多的,我写过100多本书,有96本被查禁。[10:18:49] 全世界古往今来有没有这么个人写了这么多禁书,而有这么个政府盯着他不放,我把我的书名、以及被查禁的表,你们看有多长。 [10:19:20] 我的书和我著作等身,我这个表已经超过我的身高了,能证明什么,我坐牢就坐牢,你们说,你有抱怨,你抱什么怨,写文章大不了坐牢,你们不愿意,聪明了,觉得你李敖傻,那么多牢做的干什么,为什么? [10:20:13] 我们现在知道有一种觉悟,我告诉大家,虽然这么多禁书不能卖,写了以后就被抢走了,怎么办呢?在耳渠道,在地摊上和黄色书刊一起卖,鱼目混珠,所以我出的书都是露屁股,看起来很凉快的。我的读者根本不是我的读者,他是买黄色书刊,买错了就变成我的读者。[10:20:29] 所以,我的读者里面有些人是色情狂,你们有没有,我不知道。[10:21:08] 我告诉大家,写言论自由争取以后是这个下场,那么我们革命了,项羽这样喊,李自成也可以这样喊,你不能这样喊,项羽拥有武器,李自成拥有武器,和统治者差不多,你有一把刀,我有一把刀,差不多。 [10:21:44] 现在全世界任何政府的统治者用机关枪,坦克车,所以我说,人民要聪明,争取自由要靠智慧,大家看我这本小说写《北京法院寺》,今天下午我要去法院寺去看看,从来没有去过这个地方,为什么没有去过能把这个小说写得神龙活现,这就是文学家嘛,就干这个的。 [10:22:14] 我讲我的心里话给你们听,我回头看,除了我们的刘长乐老板以外,主任及校长都不太笑,我一回头看,就很紧张。他们不算本领,我在内地最佩服的一个人叫做丁关根,你和他讨论问题绝对不笑,脸绷着一路绷到底,我真的佩服。 [10:22:49] 中国历史上有一个人和丁关根一样了不起的,叫包公,他也不笑,所以宋朝人当时有一举言语叫做包工笑,黄河清,这是不可能的事情。 [10:23:14] 我今天谈言论自由,他们怕,其实有什么好怕的,我举例给大家看,什么东西开放,言论自由会更安全,我今天在这儿最想讲的一句话就是这句话。 [10:23:47] 北欧、瑞典,丹麦他们是全世界性开放最早的地方,丹麦开放A片的那一年全国的强奸犯罪率减少了16%,不强奸了,看A片就好了,头一年全国偷看女人洗澡减少了80%,觉得不可思议。 [10:24:13] 按照我们的标准,一定有伤风化,破坏民心士气,我所佩服的一个将军叫做许士友,以前南京军区的司令,南京军区不能看《红楼梦》。 [10:24:42] 现在告诉大家,瑞典的统一数字告诉我们,强奸犯减少16%,偷窥狂减少了80%,当您开放小电影的时候,大家整天看,已经平常了,反倒没事了,言论自由本身就是这样的。 [10:25:00] 我在台湾搞了这么多年的言论自由,结果怎么,整天查禁我的书,说李敖闯货,影响民心士气,现在的书不禁了,可是也没事了。[10:25:42] 我拿张照片给大家看,我指着一个老头子,这老头子前一阵子来到北京,他是国民党的上将叫做许立荣,当年做总政治部的主任,专门查禁我的书[10:25:58] 后来变成老朋友,后来他向我道歉,在公开场合向我道歉,他说我们发现不查禁你这么多书,也不会亡党亡国。[10:26:20] 所以今天大家聪明的知道,有些言论开放了以后,是火山一样的喷火口,让它喷出去,言论自由像看小电影一样,让他讲了,让他骂了,让他说了,老虎屁股让他摸了,没什么了不起。 [10:26:48] 我认为这是今天我们国家领导人最愿意知道的一点,可是今天他们知道不知道,还不知道,为什么不知道,为什么克林顿讲演现场全体全国播出,为连战的演讲现场全体播出,我李敖在这儿为什么要想想看再播出?[10:28:38] 看看主席的词“俏也不挣风春,只把春来抱”,花都开了以后,我在花里面笑,可是我告诉你,毛主席的真相,他的第一次原稿不是这样的,不是说俏也不挣春,只把春来抱,等到春花烂漫时,他才笑。[10:29:10] 他的原稿是他在旁边笑,他是个旁观者变成在中间,大家知道什么境界呢,看王国维写的诗“人间词化”,“有我之境,有无我之境”。[10:29:30] 现在女孩子穿的是裤袜,以前女孩子穿的是玻璃丝袜,在大腿中间吊着,你把这个袜子送给美国人,美国很高兴,我有全世界最好的玻璃丝袜,你把这个袜子送给法国女人,她会说我有了全世界最漂亮的大腿。[10:30:13] 她把袜子穿上去以后,所以她有了全世界最漂亮的大腿,袜子没有穿上以前,我有了全世界最漂亮的丝袜,你有了全世界最漂亮的腿,就是他在旁边笑,丝袜套上大腿,就是他在丛中笑。[10:31:05] 今天我来到这儿,一句俗话就是“不是猛龙不过江”,我敢来,我是个自由主义者,我敢骂国民党、敢骂小日本和老美,今天我来,不是骂人我也碰人,我碰了北洋军阀给您看。 [10:31:37] 那个时候北大怎么样对待政府,教育部公文来了退回不看,北大多狠,教育部钱收进来了。现在的北大太孬了,在我看来,什么原因,怎么样可以不孬,我们的书记站起来,校长站起来,像我们以前的老校长不就是这样吗。 整个的原因出在原来的马克思那里 [10:32:23] 北大马寅初干了九年的校长,在国民党时代被软禁,后来在北大做校长的时候,本来一看是很好,本来和毛泽东感情好得很,为了人口两个人的看法变了,马寅初说中国人这样生下去我们不得了,我们的财政都被吃掉了。 [10:32:51] 毛主席说,人多没有关系,人多好办事情,结果毛主席赢了,大家斗马寅初,一路斗到马寅初床前面的墙,都贴了大字报,可是马说我不在乎,我要干到死,我要孤云奋战,结果他没有死,他活到100岁,别人都死了,他还活着。 [10:33:02] 这就是北大精神,北大的教育,所以我说今天从北大开始,虽然毛主席说,北京大学水浅王八多,多几个王八也不是坏事。 [10:33:24] 我的话其实讲不完的,可是今天的重点大体上就说到这儿了,这些书你们懒得看,我告诉你,我看得熟不得了,我念一段周总理的话给你们听:人民大众是有充分的思想自由的,只要其他思想都可以存在。[10:34:02] 但要讲,不讲这些,别的我们也允许它的存在。所以今天为我我要替共产党讲好话,大家说共产党不让人讲话,是错的,是一部分共产党把毛主席周总理根本的精神给它紧缩了,才有今天的现象。 [10:34:36] 因为我和大家说,共产党有它自由的成分,过去被打压是一个错误,所以我们总觉得共产党一党专制是错的,必须说,整个的原因出在原来的马克思那里,可是现在我们知道都有中国式的社会主义。[10:34:52] 我请大家问问,社会主义不够,为什么前面要加中国式的社会主义,因为社会主义不够,可是不灵了说不出口,夹了一个帽子,中国式的社会主义,不是吗?[10:35:31] 我告诉各位,你们都不看毛选集,都有这段话,毛主席最后的一段话,你们听了绝对会惊心动魄,我念书给你们听,这些骂我们的像农民,像梁春云,我们要把它养起来,养着他们骂我,让他们骂,骂得无理,我们敢搏,骂得有理我们接受。[10:36:03] 这对党对人民,对社会主义比较有利。毛泽东思想里面有一部分是真的懂这个道理的,结果我们把这一部分毛泽东给忽略掉了,还有一个毛泽东你们知道它是谁吗? [10:37:15] 共产党到今天还存在,我愿意它存在一千年,和我们是什么关系,共产党讲两手策略,一手是软的,一手是硬的。[10:38:20] 保住,我们也保住它,共产党愿意为人们服务吗?我们就是人民,让它为我们服务,幸巴达过河的时候忽然有一个老头子爬上他的脖子让他背着他,你跟着我走结果是星光大道,怎么样甩他也甩不掉。 [10:38:51] 你要照顾他,我们希望共产党活1千年,我们在它背上贴着它,哄着它,耐着它,让它为我们服务,有什么不好,我们不服气要打,玩言论自由你们玩不过我,你们要革命你们玩不过坦克车,说我们不搞这些,那搞,我们去更了,去颠了,去得了,去反了,用这种不健康的情绪在家里生闷气。 [10:39:18] 拍桌子摔板凳是错误的,我们要和共产党合作,其实他们人太多了一点,现在共产党是6900万,比台湾人口多3倍,可是没有关系,你们要放弃自由,你们救共产党我们欢迎,可是我们还有老百姓。 [10:39:34] 13亿人口和6900万比起来是19:1,19个人里面有一个是共产党,我们广大的中国人民要干什么,我们放弃过去那种念头,就是我们要打天下,我们要和你作对,为什么落伍了,因为没有可行性。 [10:40:01] 人民会吃亏,共产党说,下一代的共产党很聪明,我看到胡锦涛真的很聪明,我们也很聪明,这个时代对我们也很有利,大家都忘了,我们的王冲在书店里看书,死背,为什么要死背呢,因为没有钱买书。 [10:40:46] 宋朝的王安石和他的好朋友说,我儿子是神童,看书一遍就看会,他的好朋友说哪家儿子看两遍,都是一遍看会,因为有高度智慧的人才能看书,今天我们就是这种人,你们北京大学就是这种人。[10:41:14] 各位想想看,等一下我把我爸爸在北大的文凭给你们看,我要送给校长,送给主任,那个时候毕业,1926年北大毕业,365个人,今天上万,你们学校这么多人,大家想想看,我小时候一个中学生后面跟着4千个文盲。[10:41:41] 我爸爸是北京大学的学生,可是我们想想看,今天你们的责任是什么,就是背后有这么多的人,他们在精英上精英不过你,本来你们从出生就是胜利者,父母母亲受胎的时候是2亿三亿的精子往前跑,后来是一个精子才出了你们。 [10:42:48] 你们赢了13亿,所以你们到了北京大学,不要以为了到美国得了博士就完了,大家可以看到李文就是典型的例子,到了美国得了博士,得了什么会失落的,所以我和大家说,我们要拥抱共产党。 [10:43:13] 共产党不喜欢笑,共产党太严肃,共产党会把冒死想做狭窄的解释,我们把它放宽一点,就是我今天的主要目的。 [10:43:44] 我讲这一点很多人提心吊胆,包括我在内,人家说,你到大陆来要不要看长城,我说我可能没上长城先进了秦城。 [10:45:01] 为什么说我不伤感,我不能伤感,我看到的北京是什么北京,我到店里的时候,他看我知道我买不起这杯东西,他会倒杯茶给我,那样彬彬有礼的北京已经没有了,现在是处处设防的北京,当你对人处处设防的时候,人变心了。 [10:45:51] 十天以前我离开看到高金素梅去联合国去宣布日本人可恶的时候,我还送了他100万台币,不要以为我李敖有钱,大家知道我在坐计程车吗……威武不能曲,富贵不能淫,贫富不能贱,谢谢各位! [10:46:37] 今天我做个样板给大家看,我捐了35万块人民币是在北京立通向,就是告诉大家,其实胡适思想是最温和的,对我们有利的,现在我们开始知道立个铜像给他,当时胡适在我穷困的时候送了1000元人民币给我,今天我相当于1500倍的人情来还的,你们是这种人吗?可是有钱舍不得。 [10:48:49] 问:李敖先生您好,我来自政府管理学院,我的问题和文化有关,我看过您的传记知道您年轻的时候曾经写过万字以上的长文,主张中国的文化要全盘的西化,过了几十年之后,您是否仍然持有这种观点,我的问题是,您认为中国文化的发展方向应该是什么样的?是我们要继续的全盘西化还是保留原有文化,或者说还有其他的道路? [10:49:11] 李敖:您刚刚谈到钱穆先生,我在中学的时候写信给他纠正他的错误,他就是当年燕京大学的教授,你们都受了他的影响,为什么呢? [10:49:47] 因为燕京大学有一个未名湖,“未名”两个字就是他起的,当时我谈到所谓全盘西化,这也算是一个在政治里面的一个罪名,就是不可以搞全盘西化,可是我必须说,我们必须承认,我们是在全盘西化中最典型的例子。 [10:50:04] 就是马克思,马克思就是全盘西化,因为他全是洋玩意,这就是我们无法完全避免,国防部你去问曹刚川部长,他现在不会搞刀枪之类的,一定会搞现代化武器。 [10:50:28] 过去,说信不能发表,说关公和岳飞来了,都打不过英国人,为什么呢?英国人打我们,他炮打过来,我们打他,打不到他,甚至看不见他,这就是我们为什么要全盘西化的原因,过去说是政治的原因特别强调并且挖苦和打击全盘西化,我希望说,现在可以一点了。 [10:50:43] 问:我是北京大学的学生,我想问您,您是具有独立精神和批判精神的知识分子,与大众传媒的合作是否影响到了思考的独立性? [10:51:16] 李敖:谁影响谁,不错,我和人家合作,人家会对我有所照顾,或者在双方合作的时候会考虑对方的立场,但是必须说刘长乐先生是个怪人,他有招和一个本领,就是我打球一样打擦边球,就是很多话我们不能说的,他很技巧的让它说过去,而不出事,这是了不起的。 [10:51:39] 我告诉大家,争取言论自由就是要用这种方法,就是你要说,说别人能够听得进去,中国有句老话,情于新,而词于巧,情拿出来是真的,可是词于巧,表达这些感情和事实的时候要讲求事实。 [10:52:40] 问:李敖先生您好,非常有幸这次有机会给您提问,在今年的早些时候,敏瑞芳书记曾经提出一个观点,大概意思是说对于有反动言论的老师应该清出课堂,我想您对这样的观点有什么评价? [10:53:47] 李敖:我觉得作为大学一个特色,什么言论都敢接受,怎么可以叫反动言论呢,怎么可以有言论课堂呢,医学院里不也叫癌症吗,癌症这我们也要上,所以我们把它当成癌症来看,想出招来解决这是很重要的,所以我认为,在大学里面,没有什么说是可以害怕的,不能讲的,是不正确的。 [10:54:06] 问:我相信您已经看到北大师生的热情了,我非常关心一个问题,您下一次什么时候来北大?您希望以什么形势与北大学生交流? [10:54:45] 李敖:你叫我来干嘛,当胡锦涛请我做北大校长的时候我就来了。 [10:55:23] 李敖:你叫我来干嘛,当胡锦涛请我做北大校长的时候我就来了。 [10:56:15] 问:李敖先生您好,我是北大学国际关系学院的学生,因为前不久国民党举行了党主席的直选,您在选举的前夜在王金平的大会上公开表示您不支持马英九作为国民党党主席,我问您,在马英九已经当选国民党党主席之,您认为他的政策会对两岸关系有什么影响,您对两岸关系的稳定和平发展有没有信心? [10:57:04] 李敖:我来北京就是怕谈台湾问题,果然这个问题就追上来了,我和你讲,这就是政治人物和思想人物的不同,马英九长了一个脸蛋,人也是一个好人,可是一辈子他不做事的人,我们叫他不粘锅,什么好事也不做,什么坏事也不做,就是笑嘻嘻的拉选票,很多票就这样给他的,所以我们认为能够做事的人是很重要的,摆个小脸蛋到处跑是不好的,所以我认为马英九干出了行了,他应该去演个电影或者做歌星都比较好,至少变个大色狼也比较好。 [10:58:04] 问:李敖先生我非常尊重您,我对您刚刚那样说马英九先生好像不太公平,我想问一个文化的问题,您是怎样看待中国的屈原的文化? 我这次回来不是怀乡,没有乡愁 [11:04:02] 李敖:这就是典型的例子,我刚刚讲过了,去年属于我对政府不满,可是我的白打方法就是第一类的。所以我认为那是个弱者的表达,现在的人类要有不是弱者的表达,要用清醒的,理性的并且快乐一点的表达。 [11:04:41] 我最后讲一个例子给大家听,我们都知道王安石,王安石是在中国的宁波做过官,他的小女儿很可怜,死在了那里,后来他调开了,临走的挖了一个小船,在对面的小船上和他的小女儿再见。“今夜扁舟来做别,此生从此各东西”。 [11:04:51] 回家乡是好难的事情,大家看到唐朝人写诗,几乎有一半都是“天上明月光,疑时地上霜”,都是思故乡的,因为故乡对他们太遥远了,太难得了,为什么我现在说李敖我不还乡呢。 [11:05:02] 我这次回来不是怀乡,没有乡愁,不是近乡没有情怯,不是还乡没有衣襟,没有眼泪,为什么我要这样,因为时代不该有乡愁,这是个错误的情趣,屈原有一个错误的情绪,他对政府是个错误的态度,我希望我们有一个健康快乐的心态来开创我们的未来,谢谢各位! 李敖清华大学演讲文字实录 --比较完整版【 以下文字转载自 MilitaryView 讨论区 】 发信人: llssxin (随心), 信区: MilitaryView 标 题: 李敖清华大学演讲文字实录zz [转载] 发信站: 水木社区 (Fri Sep 23 14:25:58 2005), 站内 发信人: imwyy (杨柳岸,晓风残月), 信区: sysop 标 题: 李敖清华大学演讲文字实录zz 发信站: 一塌糊涂 BBS (Fri Sep 23 01:50:37 2005), 本站(ytht.net) 曾子墨:等了非常长的时间,今天我们终于等到了这样的机会,下面请大家用热烈的掌声来欢迎李敖先生,以及清华大学人文社会科学院院长李强先生和凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐先生走上主席台。 从清华大学师生们的掌声中大家已经感受到非常热情的欢迎的气氛,作为主人家的代表,此时此刻清华大学人文社会科学学院院长李强先生要为我们致一段欢迎辞,有请李强先生。 李强:尊敬的李敖先生,尊敬的刘长乐先生,尊敬的各位来宾,老师们,同学们,大家上午好。 为了把更多的时间留给演讲会,我只讲三点:第一,非常欢迎李敖先生作客清华并发表演讲。李敖先生涉猎广泛,此次,清华师生能有机会与李敖先生面对面交流,我相信,这对双方都颇有益处。我也希望李敖先生在清华的演讲会对弘扬中华文化,对促进海峡两岸的交流和统一产生积极的影响。 第二,感谢刘长乐先生和凤凰卫视,因为他们的努力,使得本期世界大讲堂特别节目能够安排在清华。以往清华师生只能在电视上和书本上看李敖,听李敖,读李敖,此次有了面对面直接交流的机会,这很有意义。李敖先生阔别56年之后,重返大陆,此次神州文化之旅使得他能够有机会直接的看大陆,听大陆,读大陆。相信,他对大陆的了解也会更加全面、准确、深刻。 最后,祝愿李敖先生的神州文化之旅取得圆满成功。 曾子墨:非常感谢李强院长的第一二三,此时此刻,各位老师,各位同学和我一样都在期待着世纪大讲堂的这期特别节目,首先请李强先生以及刘长乐先生在台下就坐,谢谢两位! 今天的大讲堂我们为大家请来一位特殊的嘉宾,说他特殊,首先因为他有着多重的身份,他是历史学家、还是作家,还是台湾的立法委员。说他特殊,还因为他阔别了大陆56年之后第一次,回到北京,他说他不希望自己被当做是一个客人,他不过是一个归队的老同志。而且说他特殊,因为他在公众心目中的形象,最近有一个调查就显示,在大陆,有4成以上的网友都认为,他是狂人。今天来到我们的大讲堂我们这个归队的老同志到底有什么样的话来说?下面我们用热烈的掌声欢迎李敖先生为我们演讲。 李敖:刚才被美女抱了一下,浑身发热,我可以脱外衣吗?你们各位也可以宽衣,因为这屋好象热了一点,不要客气,不要见怪。 毛泽东主席说,辛亥革命没有完成,但我到了贵校以后,发现真的没有完成,这不是大清帝国吗?大清帝国在清华,这说起来有点政治性的含义,我已经听到大陆的一句话,叫做大清帝国北大荒。刚刚我已经被嘱咐,不要奚落北大,所以今天虽然我在清华,我决定放北大一马。 各位,就在三年七个月以前,美国帝国主义的总统布什就站在这儿向大家说了一个谎话,大家看到布什的讲演稿没有?他说,清华大学是美国支持下建立的,等于是美国捐赠的。他说,清华大学是透过我国(美国)赞助建立的,布什总统讲了一句谎话。 大家想想看,当年一群爱国的中国人,可是他们给我们国家闯了祸,就是义和团,闹着八国联军,八国联军到今天只有一个奥匈帝国没有了,其他七个国家还在,尤其是那个可恶的小日本都在,当时八国联军以后,叫中国人赔钱,中国人赔不起钱。我们以甲午战争做例子,中国人赔日本人,赔的是两年全国的总收入,相当于日本三年的全国总收入,中国人赔垮了,所以日本小孩子用中国人的钱受了很好的教育,中国人没有钱办教育。到了八国联军的时候,要赔钱,美国也开出价码来,说我很客气,你们赔我军费就好了,结果账单开出来以后被一个聪明的中国人发现了,这个人叫做梁诚,是当时驻美国的公使,相当于大使。他就仔细算这笔军费,发现美国人多算了两倍半,梁诚就很聪明地向美国的国务卿海约翰商量说,你们既然说是要赔军费,怎么可以报出来这么多,多了两倍半,美国人又爱里子又爱面子,搞得国务卿很不好意思,说怎么办?聪明的中国大使梁诚说,钱捐出来好不好?办一个大学好不好?后来美国人就同意了,这就是今天的清华大学。所以清华大学钱的来源是因为美国人故意冒领钱,被我们逮到被我们追回,今天又愣又笨又凶又恨的美国总统小布什,居然说是他们送给我们的大学,当然,我要撕他的讲稿,大家觉得我做得对吗? 我们中国在过去一直有觉得有外国人,为什么我们盖长城呢?盖长城就是挡外国人,挡胡人,各代都挡,现在长城说起来不是秦始皇的长城,也不是孟姜女哭倒的长城,它是以一个旧的为根据盖出来的一个新城。可是我们想到,隔了半天,发现隔了这些人,到了和英国人1840年、1842年打仗的时候,才发现那是真正的外国人,过去长城挡的,或者东征西讨打的这些人都是自己人,到了英国人出来以后,我们才知道什么是真的外国人。那个时候我们出现了一个民族英雄就是林则徐,鸦片战争以后,林则徐被定了罪,给他发配新疆,在路上林则徐写了一封秘密的信给他的好朋友说,和英国人打仗,关公岳飞出来都束手无策,他们都没有办法,为什么?他说我们看不见敌人,敌人就打到了我们,为什么?他们有大炮,我们绝对打不过他们。他说,可是我写给你这个真相的这封信不能发表,发表以后,大家说我林则徐不爱国,这个真相一出来,会影响我整个的名誉,所以这件事情用我们北京话说起来,就是要把它“眯”(音)下来,不能讲。为什么发生这个现象?因为真的发现洋人来了,我们真打不过他,这时候中国就一路挨打。中国面临两个问题,就是如何避免挨打和挨饿,如何避免挨打?经过这么多年下来,最后香港也收回了,现在没有人敢打我们中国了,我在这里公开和大家说,只有一个党能够做到这个现象,就是中国共产党。 大家以为我喜欢骂人,不晓得我也喜欢捧人,该属于谁的就是属于谁的,我必须说刚才这个结论是正确的。刚刚有人说了你在北京这样讲,大家忘了我在中国的一部分台北也是这样讲的,告诉大家这个功劳是共产党的。我们的确富强起来了,当时穷的时候,日本人奚落我们的外交部长陈毅,说你们中国人穷得裤子都没有穿的,你们还要造原子弹,虎虎有生气的陈毅外长说,我们光着屁股,没有裤子穿也要造原子弹,我觉得这个气势是很了不起的。可是谈到没有穿,这件事情是真的还是假的?是真的,要不要怪共产党?我们把帐要算一算。 大家记得不记得唐朝的诗,来抓兵了,壮丁跑掉了,老头子也跑掉了,三个儿子也被抓走了,家里面剩下老太太,她和抓兵的这些官说,我家里没有人,“室内更无人”,只有吃奶的孙子、吃奶孙子的妈妈还在,不能见你们,为什么?因为没有裤子穿,没有裙子穿,“室中更无人,唯有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙”,各位,中国人没裤子穿从唐朝就开始了,叫共产党负责任负到唐朝未免远了点。 我看过30年前的一个报告,一群人到甘肃去考察农业,大家口渴了,到农家要水喝,进了农家以后,农民很客气地招待他,他们在喝水的时候看到床上有一个棉被,棉被底下人在动,他们很好奇,就问这位农夫,说有人在睡觉吗?农夫说,没有睡觉,那说没有睡觉蒙着棉被干什么?农夫说,不瞒你们说,她是我女儿,你们是客人,她不能出来,她没有裤子穿。 这没有裤子穿的事我到处听说,台湾有我一个好朋友李庆华,他的爸爸就是李焕,在党政府里面做过“行政院长”,他亲口告诉我们,在西北行军的时候家里只有一条裤子,看到农夫出来,家里人都在家里面光着屁股,农夫的老婆出来裤子给她穿,农夫在家里光着屁股。我们中国是这么穷,这个账不能算在共产党头上。可是我们必须说,从1949年以后有账目我们要和共产党说,共产党是不是要负责,可是49年共产党所接受的摊子是什么摊子?是国民党,国民党把能带走的全带到台湾走了。我带走了500本书,国民党带走了全中国国库里的黄金,当时的黄金折成美金是3亿美金,现在不算什么,可是当时是全中国的钱,国民党把这个钱带走了,能带走的全带走了。 大家看到莎士比亚的剧本,那个皇帝最后要跑的时候就讲了一句话,说一匹马,一匹马,我整个的王权用它来换一匹马,因为只有一匹马能够救他的命,国民党最后跑的时候能拿走的全拿走了,留给中国大陆的是一穷二白,国库掏空了,能破坏的桥都炸掉了,能带走的东西全部带走了,并且留下了300万的坏分子捣乱,土匪、国特留下在了大陆,所以引起共产党的紧张,又穷又要解决这些治安的问题,我们是在这种情况下成长的,今天大家知道吗,现在是中国自汉唐以来所没有的一个盛世。 我在中学时候写文章批评一个教授,他后来写信,他很谦虚地给我回信,这个教授你们都不认识,可是他给中国大陆,给北京大学留下了一个有趣的记录,就是“未名湖”三个字是他起的名字,这个人叫钱穆。他常常讲的一句话就是“汉唐以来所未有也”,汉朝唐朝以来从来没有的事情,他希望这个局面出现,今天告诉各位,我李敖亲眼看到了。 大家要知道,我们取得这么一点点的成绩,付出了多少代价呢?不但是千万人头落地,而且是多少愚昧的代价我们付出来了。在鸦片战争的时候,中国有名的思想家死掉了,他的名字叫余振界,他是替中国妇女受到不人道的待遇讲话的。他写了一篇文章说外国人什么样子,他说,外国人的生理结构和我们中国人是不一样的,他说中国人的心有七个窍,洋鬼子只有四个窍,我们中国人的肺只有六片,洋鬼子只有四片,我们中国人的睾丸有两个,洋鬼子有四个。所以,大家想想看,中国第一流的思想家在鸦片战争刚开始的时候,对外国人的了解是这样子的可怜和单薄,所以真正打起仗来的时候我们打不过它,所以我们尽各种方法和洋鬼子和他们周旋,可是我们所得到的都是打败打败,屈辱屈辱。到了后来,1949年终于到了,中华人民共和国成立了,穷是我们最大的一个威胁,当时一个笑话,苏联关系还好的时候,当时有一个笑话挖苦毛泽东和苏联的统治者赫鲁晓夫说,老赫鲁晓夫给我们粮食,我们穷,没有粮食,给我们面包,赫鲁晓夫回电给毛泽东说,毛同志,没有粮食,你们只好拿勒紧裤腰带,毛主席第二个电报打给赫鲁晓夫说,请送给裤腰带来。 大家说我的掌声没有连战多,因为我讲得太精彩了,你们都来不及鼓掌了,我讲演很多次,可是我最怕这种讲堂,为什么?大家知道吗?因为它是个半圆形的,礼貌上我们要照顾每一个人,头要从左边到右边,右边到左边,就觉得自己像是一个电风扇。 报告刘老板讲到目前为止还安全吗?外面谣言说我和凤凰的情缘已尽。我告诉大家,胡扯! 当年,胡适先生在北京大学,当时北京大学有共产党和国民党的学生,当时为了一件事情在礼堂里面吵起来了。胡先生出现在礼堂的时候,共产党的学起来说,汉奸!指着胡适在骂。胡先生是教育家,心平气和苦口婆心说,这个房屋里面没有汉奸。 今天在我们的祖国大地上面,没有谁不爱中国,没有谁是要捣你的乱,和你过不去,乱出反动言论,影响民心士气。可是有的人说你们言论有问题,这就是邓小平同志所讲的,有些同志思想需要慢慢的改过来,我愿意等待!不过大家不要忘记,我已经年过70了,我已经等不久了,希望大家要改,要快一点。 各位,今天我和大家讲,大家都以为我是自由主义者,你到了北京,过去你骂国民党,你骂民进党,你骂老美,你骂小日本,你到了北京,你敢不敢骂共产党?我会问我自己,我敢不敢骂共产党?我该不该骂共产党? 我告诉各位,如果有可骂之处我会骂,大家发现我不但没有骂共产党,我现在放弃了我自己的东西,就是自由主义。大家觉得太奇怪了,你李敖说自己是自由主义者,我的朋友都说我李敖是自由主义者,为什么你今天会放弃自由主义者呢?我告诉大家,我不和大家谈学理,谈学理17世纪、18世纪,19世纪关于自由主义的著作我们用俗话来说也是汗牛充栋。 现在我只谈两个部分,北京大学部分我没有讲得详细,第一个,自由主义是“反求诸己”,我自己心灵能够开放,不被那些思想所困,这是我能够解脱,这是一种对我自己的一种改革开放,有这个本领,这才是自由主义者,对自己负责。另外一半是和政府的关系,和政府的关系最有趣的,最逗的是什么?自由主义从17世纪、18世纪到20世纪大家所争取的自由是什么,那些东西都是虚无缥渺的,没有很明确的出现。 我告诉大家,自由和爱情一样,都要列举的,大家记得不记得英国的女诗人布朗宁她有一句古诗说,怎么爱你,让我一件一件数出来,我爱你眼睛,爱你鼻子,爱你耳朵。像印度的诗人泰戈尔,他喜欢女人脸上的麻子。陀思妥耶夫斯基爱女人的脚指头。在比尔基死了100年之后,人们发现他的日记,发现她最喜欢的是女人的那个地方。每个人的爱都是列举的,自由都是列举的,过去我们翻译错了,翻成人权宣言,是错的,那个BILL(清单)。 我告诉大家有一个朋友描写我的话,说李敖真够朋友,对所有人都够朋友,绝不会先出卖朋友。爱情都要开清单,当自由主义被开清单的时候,大家注意,自由主义的理想都没有意义了。我们要跟着清单向政府要我们的自由,够了,它给我们以后,所有自由主义全部落实,全部兑现,清单在哪里?清单在《中华人民共和国法律汇编》的第一篇里,就是中华人民共和国的宪法,宪法里面给我们列了,比全世界任何国家给的都多。 我说一句给大家看,当我做政治犯的时候我们每天可以出来散步,每次只有10分钟,散步的时候会碰到一些其他的政治犯,其他的“牛鬼蛇神”。有一天我碰到一个17岁的小政治犯在那里东张西望,我说你什么罪状,他说是政治犯,我说怎么抓进来的,他说他组党,他说我在学校里面的公民教科书上面有一条节介绍中华民国宪法,第14条说人民有集会结社的自由,他说我以为那是真的,就组党了,就给逮进来了,后来小鬼自杀了。他以为是真的,就组党了。 大家注意了,《中华人民共和国宪法》里面所列举的,一条一条列举的,是全世界最完整的出版,言论自由,罢工自由,什么都有,每一条都列举出来了,我不以为他是假的,只要我们认真他就是真的。 美国的富兰克林,大家知道吗,他一生正好分成两段,前半生做生意、办报纸,放风筝;后半生革命。富兰克林是最怪的一个人,美国的诗人副若斯特讲,他说我年轻的时候不敢做一个激进派,怕我年老成保守派。结果富兰克林正好相反,他越老越激进,最后富兰克林变成美国的革命党,富兰克的儿子变成保守党,他的私生子是当年美国13州里面的一个州长,所以父子为之反目。 富兰克讲了一句话,非常动人,他说,哪里有自由,哪里就是我的祖国。告诉大家,富兰克林是错误的,这句话要被我李敖改写,怎么说,这里是我的国家,我要使它自由。别以为都是假的,当我们努力就是真的;别以为他们在骗我们,当我们认真,他们就不是骗子。 所以我对大家说,大家要有信心,在最好的时候建立我们的信心。所谓最好的时候,就是说今天每一个人都有裤子穿了,就是这个时候。大家不要笑,陈毅说,没有裤子穿也要搞原子弹的时候,当时我们中国人口10亿,10亿人口每个人给一双袜子穿,什么结果呢?就是一双袜子才1块美金,10亿人口大家穿上袜子就是10亿美金,10亿美金可以造两艘核子潜艇,使我们的国家强兵,挺起,洋鬼子不敢打我们。可是我们大家要光着脚,大家想想看,我们付了这个代价。 人民的看法和政治领导者,和国家领导人的看法有时候不一样的。美国林肯总统时代的国务卿听说当时属于俄国的阿拉斯加要卖,卖多少钱呢?卖720万美金,等于一亩地只要2分美金,他的花钱就把它买下来了。全国人都骂他,说你这个混蛋,买那个冰天雪地的地方干什么?那么多的钱,这个国务卿被骂得满头包。可是他讲了一句话,他说现在我把它买下来,也许多少年以后,我们的子孙因为买到这块地,而得到好处,这个好处是什么?我们不知道。今天证实了这句话,在20世纪飞弹飞来飞去的时候如果今天的阿拉斯加在苏联人的手里,苏联不需要制造长程飞弹,所以政治家的眼光和群众和老百姓是不一致的。老百姓是不了解的,老百姓是抱怨的,老百姓是愤怒的。过去在很穷困的一段时间发生了五大湖逃往潮,很多人从广州游泳到香港。有一个悲惨的故事,一对青年男女一起游泳朝香港游,游了一半,男朋友淹死了,这个女孩子抓住他男朋友的尸体继续往前游,她说我们要死也死在自由的地方。有这么一个故事被外面人大肆宣传,我们平心静气的想,一对小夫妻在穷乡僻壤的小夫妻,为了他们的前途能够过好一点的生活,能够穿一双袜子,他们跑了,是可以原谅的,是人之常情的,我们不能说你不爱国,用三个字抹煞他一切。可是我们现在知道,当我们有一天觉得我们不往外面跑,自由不在外面,自由在我们眼前,经过我们的努力自由会实现的时候,为什么我们要跑?大家想一想。 我和大家讲,今天我到清华大学,我看到了一个真的清华大学,你们知道吗?台湾也有一个清华大学,人间的变化太微妙了,那个学校校长是原来清华大学最后一任校长,台湾这个假的清华大学校长是真的,钱也是真的,什么钱?他还用着庚子赔款美国人还我们的钱。今天我们清华大学头抬起来了,不要老美的钱,也不要过去中国人丢人现眼赔的钱了,可是台湾还在拿这个钱,虽然数目越来越少。大家觉得很有趣,我70岁了,能够凭我这个老眼看到这么有趣的现象,从假的清华看到真的清华,假的清华里面有真的部分,真的清华里面有没有假的部分。 我告诉各位,现在的年轻人你们有一个问题,我必须指出来,要扫你们一点兴。当时清华大学创办的时候和美国有一个半秘密的协定,这个学校80%的学生我们要让它学科学,学农、学工,另外20%学法政,没有什么念中文,不要搞这个,我们就是这些东西,就是培养中国的富国强兵的人才。所以清华大学本身的基础就是非常务实的一个学校。 今天,你们能够进到清华大学,你们会长大,长大老问题就出现了,你要不要做自了汉,别人都不管,只管我自己,自了汉什么标准?有点钱读了博士,或者是在外国住下去,管我自己的生活,这叫自了汉。我告诉各位,这个观念本身是错的,根就在这里,对中国你可以抱怨,你可以不满,你可以诅咒,可是告诉你,根就在这里。 你会说我的思想有一点老古板,我对你们清华大学早期的校友名字叫胡适的态度,你们知道我是老牌的态度,在很早的时候胡适送给我1000块,我在北京大学捐了150万台币,相当于35万人民币,我是来还这个情,告诉大家,人间有情有义,可是人间也会疏财仗义,我的解释是钱拿出来才是事,光同情你是不可以的。 在帮助慰安妇的时候我把胡适送给我的字都义卖了。因为二次世界大战,在中国,在朝鲜,在高丽,在台湾,在菲律宾,街上走的女孩子17、18岁抓着就跑,放在军营里面,给你们做性奴隶,不但集体乱奸,怀孕了把她绑在门板上动妇科手术,没有麻醉药,日本人是这样子对待我们的。后来日本人为了应付联合国,就说我们和解这件事情,这是全世界对慰安妇每个人送50万新台币,相当于10几万人民币,台湾当时还剩下54个老太太,很可怜,有的眼睛看不到,有的路走不动,一身都是性病,没有人理她们。慰安妇的团体和他们说,这个钱不能要,日本人说原谅他们,这50万现金对她们太重要了,可是她们说不可以拿这个钱,为了国家的尊严和个人的荣誉不可以拿这个钱。不拿可是心里觉得很难过,因为她们现在需要这个钱,我李敖实在看不过去,我站出来,我拿出100件收藏品,举行义卖,我们卖了100万美金,每个人发50万,条件就是你不能要日本鬼子的50万,你要我的50万,还定了一个规定,如果你拿了日本的50万,这个50万要还我,最后日本人真这样了,但是我说不行,不能要日本人的钱。所以日本人是行不通的,至少在台湾保留了我们中国人的尊严。 我和大家讲,大家注意,我这个招不谈高调的,就是你道德劝说慰安妇不拿这个钱,不尽人情,老太太们实在要这个钱,她内心发生了天人交战,什么办法,就是我的方法,这才是务实。你们只看到我张牙舞爪,骂张三和李四,你们没有看到我务实这一面,这是很重要的。今天的意思就是大家要务实,面对今天的中国问题和中国的前途,就是说中国才是我们真正努力的方向,真正努力的目标,真正献身的目标。 别相信洋鬼子的高调,当中美建交的时候,美国卡特尔总统和邓小平说,你们中国没有出入境的自由,就没有宪法里面迁徙的自由,不让出境。邓小平讲了一句话,你要多少人我给你,1000万要不要,卡特尔100万也不敢要,10万也不敢要,最后用别的话把这个问题岔开了。为什么?你伪君子,美国参议院每个人都说,你中国人不人道,又来老问题了,我有一个小夫妻,我生男生女,至少生一个男的一个女的。 我们必须克服困难,我们必须学会自己不懂的东西,我们必须向一切内行人学经济工作,不懂的东西不要装懂,毛泽东公开说,他不懂经济,他和爱迪卡斯洛说,他不懂经济,他会革命。邓小平也公开批评毛泽东说他是一个伟大的共产党,可是他不知道生产力。今天懂经济对我们国家是最重要的,今天我很高兴,看到我们的国家在务实,从清华里面出现人才来领导这个国家,走向务实之路。谢谢各位! 提问: 主持人:谢谢李敖先生精彩的演讲,我们的声音都被淹没在大家热情洋溢的掌声中,接下来把提问的机会留在现场的同学。 提问:李敖先生您好,我是来自公共管理学院的学生,我觉得我们是以清华最热烈的双臂来拥抱您,欢迎您回到我们祖国的组织,欢迎您回来。 李敖:你这叫什么问题,我根本就没有离开。 提问:我相信通过刚刚短短几十分钟的讲演,我们非常深刻领略了您的语言风格和独特的人格魅力,可能我们更加喜爱您的是您对我们祖国的认同和您的爱国之情,我们真的感觉到您的拳拳之心。在这里我很关心的一个问题是,我们清华人不是自了派,我们很关心统一大业,对您这样一个爱国统一人士来讲,今天又是文化之旅,怎么样通过两岸的文化交流来推进祖国的统一大业,我相信您一定会有非常精彩的答案给我们。 李敖:你提了一个好问题,可是我提供一个笨答案,什么是笨答案?以你们清华大学这么聪明的学生,你们不知道这个答案吗?你们自己知道,故意来问我,叫我说话,让我闯祸。 提问:李敖先生您好,我是清华大学汽车工程系的学生,首先我想表达对您刚刚所谈的关于自由与个人努力的理论,非常钦佩。同时我也对您对台湾慰安妇的义举非常地钦佩,我的问题是,您一贯说是追求事实,戳穿谎言,我们都知道,台湾的三一九枪击案疑点重重,您提供的美国中央情报局的秘密证据也没有了下文,不知道这个案子的真相何在,您在这方面还会什么举动? 李敖:我提供的证据是有效的,陈水扁的证据在档案里,我的证据在人心里,为什么在人心里?大家想想看,陈水扁当时所说的三一九枪击案破案,是说一个人开了两枪从他的肚皮上打过去,叫一人一枪,两弹,整个的报告,整个的谎言都这样发展的。可是我所的美国中央情报局的报告是说,两个人、两把枪、两颗子弹,换句话说,多了一个凶手,并且说,那个凶手放了枪之后,是治安人员保护他脱离现场,表示说是陈水扁自己用他所谓“总统”的权力做的假。可是陈水扁他们匆匆结案,说没有这个事,就是一个答案,一人一枪两子弹就这样结案了,他结的案只在档案里,我们在人心里面,大家知道这个问题没有解决,大概是两人两枪两弹。 提问:李敖先生您好,我是来自清华大学材料系的同学,非常喜欢看您的《李敖有话说》节目,在这个节目里面,我经常看到您穿一件红色的外衣,那么今天您为什么没有穿,这件外衣对您来说是有什么特殊的含义? 李敖:舍不得穿,怕穿坏了,没有了。 提问:李敖先生您好,我是公共管理学院的硕士研究生,从您今天早晨的演讲,能够感受到您深深的爱国情结。我知道北大对李敖先生这次演讲十分重视,也非常热情友好,但是李敖先生你用了“孬”字来描述北大的现状,“孬”在北京话中是一个非常严重的贬义词,我觉得对主人不够礼貌,也不够尊重,我不知道李敖先生有没有想过,是否愿意在清华讲台上对北大表示歉意?谢谢! 李敖:我想不到来清华还有北大卧底的,我在北京念中学的时候听到一句谚语叫做北大老,师大穷,只有清华可通融。因为北大老,所以我们要使劲扎它一下,因为扎它,所以用字用词就难免重了一点。我想和大家说,这57年来,我回来了,大家说,乡音未改,我告诉你,我没改,改的是你们,为什么?我在北京的时候是个小型的北京,我住在北京城里面大圈里面的小圈里面,小圈里面的黄圈,住在黄城里面,现在的圈大了,三环四环五环都有了。我们过去在北京讲的话就很纯的北京话,现在你们的话和我们混在一起了,这个语言混同改变是进步是退步?我告诉你是进步。台湾人到了北京,你们一听他是台湾人,讲的国语,为什么?用的词和你们不一样,为什么不一样?我举个例子,我们喊疼,你打我一拳就喊疼死了,山东人会说“份儿”(音),就表示疼,懂我意思吗?语言改变了。好比说,我李敖如果披个外衣夜里从小巷子出来看到女生过来拥抱,北京的女孩子说,呀,台湾女孩子说,哇,或者说哇噻,或者说,那么小,反应不一样。所以今天我用了这个字来挖苦北京大学,我愿意委托你向北京大学道歉。 提问:首先,既然您不愿意作为一个客人,我想再次欢迎您自家人回到北京来到清华。首先我想给您说两件事情,可能您会比较高兴一点,第一件事情刚刚您说美国在当时和清华校方有一个秘密的协定,有一个80%和20%之说,我想和您说的是在那几十年没有听美国鬼子的,发展出了学养非常深厚的人文社会科学,包括您肯定知道的王国维、陈寅恪、赵元任、梁启超这些国学四大导师以及稍后的钱钟书、冯友兰这样的大师,您知道这个应该会比较高兴。第二点您可能比较高兴,您说到钱穆先生,虽然钱穆先生没有给清华像北大一样的未名湖,我和您说清华的学生也非常尊敬钱穆先生,不但知道他,而且非常尊敬他,至少我和我的同学在我们的音乐素养课上就曾经得到间接来自钱穆先生的教诲,他教我们应该对古典音乐怀有温情和崇敬。我的问题是,您一直把自己定义为一个大陆型的学者,而且您非常著名的也是一颗拳拳的爱国之心,现在我们非常担忧的是,在提出岛内当局推行的是去中国化的教育,这对于年轻人的影响是非常大的,而年轻人是台湾的未来,他们将是台湾以后主要的公民和政治的决策者,您觉得,怎么样能够在文化上反对这个文化台独?因为文化上的分离才会是永远的分离。 李敖:我女儿小时候四岁她的逻辑思维非常有意思,她有一天和我说,妈妈骂我,我不喜欢妈妈,爸爸我喜欢你,你抱我。大家知道逻辑程序吗?骂我是叙述情况,我不喜欢妈妈,是展开统战,就是划清界线,第三个是爸爸我喜欢你,还统战,爸爸抱我是提出要求,这是共产党干的事情,你们也不要笑。事实上对我李敖说起来很多教育也是失败的,你叫我站在这儿讲我中学所学的课程,你叫我全部讲出来,讲不到一是就讲光了,所以基本上靠教科书是不好的。 在这里我要赞美我的儿子,我的儿子叫李勘,国民党戡乱的时候停止了,我的儿子叫做李勘,第一流聪明的小鬼,他的逻辑性也好得不得了,他跟着我的真传看课外书,学校里面能够混过去就算了,唯一的缺点就是考不上清华大学而已。 提问:李敖先生您好,我们中国人好象讲究传统为人处事之道中用内敛含蓄的风格,而您是非常张扬外露的,您是怎么看这两种风格的? 李敖:我是和孔子学的,这就是中国人的传统,讽刺人,当面说好话,背后下毒手。 提问:李敖先生您好,我是来自机械系的同学,我和我同学挺喜欢您主持节目的风格,都知道您嘻笑怒骂的风格给您带来很大的名气,但是有时候您的不留情面也使您失去很多支持者,作为一名喜欢您的年轻人,我想问一下您有没有反思过自己,还有一些什么缺点,或者是有哪一些不足? 李敖:你又拿孔子来逼我,孔子说,丘有幸,苟有过,人必知之,我很有福气,因为我有错的时候,全世界都知道,这不是孔子吗?谢谢你,我告诉你,我自己有所反省,可是我和你们说,有时候忍不住,自己有那种虫,要张狂,有显摆,的确是有,可是在我内心深处冷静得不得了,非常的务实,尤其是数钱的时候。 提问:李敖先生您好,我是来自汽车工程系的硕士研究生,刚刚您提到汉唐盛世,非常荣幸我来自陕西省,汉唐在我们西安,我想请问您在您的节目中有一句词说您愿意做一个唐朝人,我问您对所谓汉唐盛世有什么自己的见解和观点? 李敖:你可能有一个误会,我没有说我宁愿做一个唐朝人,我只说除非我碰到武则天我不愿意做唐朝人。 提问:李敖先生您好,欢迎您到大陆来,非常荣幸能够得到这样一次向您求问的机会,李大师虽然把它称为李敖神州文化之旅,但是您在海峡两岸都有一定影响力的政治人物,您谈您此行的政治目的? 李敖:你把我谈的太小了,我觉得谈政治问题太小了,政治真的是一时的,可是文化是永久的。我在台湾做大学生的时候,碰到有一次当年南开大学的教授,也是近代史的一个学者叫做蒋廷黻讲了一句话,也是提到一个问题,他说汉武帝伟大还是司马迁伟大?结论是司马迁伟大,为什么,汉武虽然折腾了一辈子,不可一世,可是他死了以后什么都没有,可是司马迁和他的《史记》和他悲惨的人生故事一直流传到今天。 提问:我们在2001年的时候曾经在中央台参加过一个CCTV4和您连线的节目,当年您说您从来不用电脑是不是现在还不用电脑?在今天电脑时代,在网络上得到信息是非常丰富的,它可以给人很多非常重要的数据和资料,您觉得电脑时代会不会对您的文化思考方式产生什么样的影响?孔子不用电脑,是因为那时候没有电脑,您就不用拿孔子比了。 李敖:我儿子帮我用。其实我觉得用电脑的人蛮可怜的,因为他接收了大量的资讯,排山倒海涌来,你要用很好的头脑才能从这些大量的资讯里面能够把它拣出来,如果没有很好的头脑,这些东西是害人的。所以我认为爱因斯坦的那句话,想象力比知识还重要,现在已经不发生知识的问题,我觉得现在人类平等最重要的特色就是在知识取得方面非常的平等,我们可以花很少的钱,从电脑里面取得知识,过去好难。美国总统威尔逊要走那么多路去借一本圣经,林肯小时候什么书都没有只有一本圣经,他们取得资讯是非常难的,可是现在我们电脑一打开,那么多资料出现,我怀疑你们的小头脑能否负荷得了,所以我才说快速的辨别能力,知道什么是好的知识,什么是臭狗屎的分别是非常重要的。 June 27 winning昨天买了一本jack welch的《winning》, 杰克的书写的非常精彩。他的自传以前读过,这本比自传更精简,但是把管理理念写的非常贴近实际,非常容易理解。最近要好好读一下。 目前正在看的书《冯友兰自述》,周汝昌《红楼无限情》。希望有识之士能指点一二。 June 23 此开卷第一回也!作者自云:曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵说此《石头记》一书也,故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自己又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子:一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗,我实愧则有馀,悔又无益,大无可如何之日也。当此日,欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以致今日一技无成、半生潦倒之罪,编述一集,以告天下;知我之负罪固多,然闺阁中历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。所以蓬牖茅椽,绳床瓦灶,并不足妨我襟怀;况那晨风夕月,阶柳庭花,更觉得润人笔墨。我虽不学无文,又何妨用假语村言敷演出来?亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷,醒同人之目,不亦宜乎?”故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦”“幻”等字,却是此书本旨,兼寓提醒阅者之意。 。。。。。。 欲知后事: |
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